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行路难·其三

隋代 / 杨昕

"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。


行路难·其三拼音解释:

.fu bu fu .xiong bu xiong .shang liu tian .mao zei sheng .tu zhi gang .lei zheng rong .
si jin zun shi yu .shun dong yue lai su .an liu jin yu zhou .jie dao yi jin wu .
hui xue wu liang dian .gan lu xi kong lv .luo xiu cong huai xiang .xiang han zhan bao su ..
.he xu cheng en yan .shan ting feng ri hao .lv nen ming he zhou .yin nong dou ji dao .
yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu yin han niao .kong shan ti ye yuan .
xing yi han zhuan yue jiang wei .lu sa yan piao deng jian xi .
gong yi fu qiao wan .wu ren bu zui gui .ji shu ti ci ri .yan guo luo yang fei ..
.wu shan xiao nv ge yun bie .song hua chun feng shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
ci shi si jun jun bu gu .ge wan zhuan .wan zhuan na neng yi qi su .
mang gong yun wai lai .xian qin wu zhong shi .meng dong shuang xian xia .shi yue nong gong bi .
shen nv xiang gao tang .wu shan xia xi yang .pei hui zuo xing yu .wan lian zhu jing wang .

译文及注释

译文
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君(jun)主御驾亲征收复失落的河山。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路(lu)。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最(zui)初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急(ji)急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
须臾(yú)
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟(di)弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武(wu)帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污(wu)泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂(za)一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗(su)来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。

注释
24巅际:山顶尽头
〔20〕六:应作五。
(39)厢——边屋。案——狭长的桌子。
疏:稀疏的。
曹:同类。

赏析

  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来(hua lai)调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以(ke yi)在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日(la ri)节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是(dian shi)在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

杨昕( 隋代 )

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简 介

杨昕 杨昕,字希黯,本字世南,昆山(今属江苏)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。事见明正德《姑苏志》卷五。

摸鱼儿·东皋寓居 / 养癸卯

星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
"杨柳多短枝,短枝多别离。赠远累攀折,柔条安得垂。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
无因见边使,空待寄寒衣。独闭青楼暮,烟深鸟雀稀。"
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"


临江仙·和子珍 / 仍真真

"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。
知向华清年月满,山头山底种长生。
常时好宾客,永日对弦歌。是日归泉下,伤心无奈何。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 衡依竹

"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。"
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
野奏风成曲,山居云作缨。今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。"
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。


大德歌·夏 / 诸葛谷翠

琼章定少千人和,银树长芳六出花。"
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
凯旋献清庙,万国思无邪。"
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
"塞垣通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 赫连心霞

金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
"汉月生辽海,曈昽出半晖。合昏玄兔郡,中夜白登围。
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。


桃花源诗 / 根言心

静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"
不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。


从岐王过杨氏别业应教 / 东方宇硕

洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识,
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"


酒泉子·空碛无边 / 仪亦梦

银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。


寒食郊行书事 / 尾寒梦

御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
君看西陵树,歌舞为谁娇。
暗处若教同众类,世间争得有人知。"


婆罗门引·春尽夜 / 叫雪晴

乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
"阛阓开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"