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长相思·惜梅

金朝 / 释慧琳

水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"


长相思·惜梅拼音解释:

shui shi tong huan hui .yan cun hun zhu lu .li zheng yu hu shui .ren na huo tian zu .
qi wu cheng qiu sun .ji ban wei gao yong .dan shi wu can rou .wu shi bo ji gong .
jin ri huan xiang du qiao cui .ji ren lian jian bai zi xu .
qian zhuo kan hong yao .xu yin ba lv yang .yan hui guo yu mo .xing xie ru seng fang .
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
.ying xin ming xia que you meng .he shi xiang jiang jin ru long .jun bi hai jing jing lang li .
shi shi wu cheng shen lao ye .zui xiang bu qu yu he gui .
.wo zai zhang bin man shi xun .qi wei shang hao ban san ren .
qin qi ying shi dao .ban xing jian chu pei .wen gong you wei ji .chao shi jue xian cai .
.xiao ri ti zhu lan .jia tong mai chun shu .qing qing qin jue xia .die wo shuang bai yu .
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
qian sheng wan sheng wu liao shi .ying dao tian ming tou jin bai .yi sheng tian de yi jing si ..

译文及注释

译文
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操(cao),很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来(lai)东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
头上的红(hong)色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村(cun)落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块(kuai)醒木罢了。

注释
11.汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
⑵盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”
从老得终:谓以年老而得善终。
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
⑺朱彝尊云:“偶然境道来亦醒眼,兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云:“造意可爱。”
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
④小蛮:歌妓名。这里指苏轼侍妾朝云。

赏析

  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
其八
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而(cong er)表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗(feng su)与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句(ju ju)在理。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

释慧琳( 金朝 )

收录诗词 (6172)
简 介

释慧琳 释慧琳,福清(今属福建)人。住湖州道场普明寺,为南岳下十五世,长灵守卓禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。

酒泉子·楚女不归 / 正嵓

长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 汪洵

"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,


乡人至夜话 / 谈复

轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"


过融上人兰若 / 朱朴

眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
独有溱洧水,无情依旧绿。"
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。


答苏武书 / 彭孙遹

"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。


论诗三十首·其四 / 王念

更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。


咏孤石 / 陈柄德

且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。


九歌·大司命 / 吴文祥

垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,


王昭君二首 / 张诰

怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"


杏花天·咏汤 / 梁德裕

宜当早罢去,收取云泉身。"
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。