奉同张敬夫城南二十咏
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
近时主将戮，中夜商于战。丧乱死多门，呜唿泪如霰。"
岁物萧条满路歧，此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄，
欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
"露湿青芜时欲晚，水流黄叶意无穷。
到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。
"神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
雄姿未受伏枥恩，勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁，
奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
sui wu xiao tiao man lu qi .ci xing hao dang ling ren bei .jia pin xian er you wei lu .
yi shi wei shui ya .ban shan zai hu li .gu kou geng he hao .jue he liu han quan .
wei shu zi wai fu .zou mou ji xian liang .you cai dang chen li .an de sui ao xiang .
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
xiong zi wei shou fu li en .meng qi you si zhan chang li .wan cu ti gao ru bo tie .
译文及注释
译文
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己(ji)内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣(sheng)明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见(jian)重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里(li)好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车(che)竖旄旗，接受着保卫(wei)边疆(jiang)(jiang)的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
可是没有人为它编织锦绣障泥，
哪年才有机会回到宋京？
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
可叹立身正直动辄得咎，
注释
②孟夏：初夏。农历四月。
凉：凉气。
（15）丁未：丁未日（十二月二十八日）。
⑦飙：biāo急风。
（1）河东：今山西省永济县。
【使其中不自得】使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自在。
赏析
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为(jiao wei)平允。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦(xi yue)，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑，方有事于八荒，驾风轮而梁弱水，飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀，是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱(ren ai)还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛(fu lian)之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得(xie de)却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦(xi yue)，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
卢照邻在《释疾文》中写道：“是时也天子按剑，方有事于八荒，驾风轮而梁弱水，飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属，铁骑千群兮启行。文臣鼠窜，猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀，是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己，把孔融比作友人，赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲，而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目，抒写自己西使和送别友人的心情，愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱(ren ai)还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛(fu lian)之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得(xie de)却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
"亩浍敷四海，川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。
"江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
一戎才汗马，百姓免为鱼。通籍蟠螭印，差肩列凤舆。
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。人情厌薄古共然，
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水，振锡先闻长乐钟。
凉思
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈铁。
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
残阳在翠微，携手更登历。林行拂烟雨，溪望乱金碧。
得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
"是日重泉下，言探径寸珠。龙鳞今不逆，鱼目也应殊。
置酒高林下，观棋积水滨。区区甘累趼，稍稍息劳筋。
邂逅逢尔曹，说君彼岩栖。萝径垂野蔓，石房倚云梯。
御街行·街南绿树春饶絮
"童年未解读书时，诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔，
伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
"中郎石经后，八分盖憔悴。顾侯运炉锤，笔力破馀地。
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，
山色随行骑，莺声傍客衣。主人池上酌，携手暮花飞。"
扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。"
牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
菩提偈
处处邻家笛，飘飘客子蓬。强吟怀旧赋，已作白头翁。"
野静山戎险，江平水面流。更怜羁旅客，从此罢葵丘。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
"夜来归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
太常引·客中闻歌
别恋瞻天起，仁风应物生。伫闻收组练，锵玉会承明。"
醉人疑舫影，唿指递相惊。何故有双鱼，随吾酒舫行。
"参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材，获与之而并驱。
别筵寒日晚，归路碧云生。千里相思夜，愁看新月明。"
出镇兼方伯，承家复列侯。朝瞻孔北海，时用杜荆州。
"江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
牢落干坤大，周流道术空。谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
诫外甥书
"多君有奇略，投笔佐元戎。已佩郎官印，兼乘御史骢。
"夙昔皆黄绶，差池复琐闱。上田无晚熟，逸翮果先飞。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期，鸣雁亭边人去时。
娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。"
飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。前王作网罟，设法害生成。
客里冯谖剑，歌中甯戚牛。主人能纵酒，一醉且忘忧。"
"守静信推分，灌园乐在兹。且忘尧舜力，宁顾尚书期。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
桥
相逢长沙亭，乍问绪业馀。乃吾故人子，童丱联居诸。
安知决臆追风足，朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤，
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
"地下苏司业，情亲独有君。那因丧乱后，便有死生分。
"东林生早凉，高枕远公房。大士看心后，中宵清漏长。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
"能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。
紫薇花
行迈心多违，出门无与适。于公负明义，惆怅头更白。"
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
"勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久，
"江阁要宾许马迎，午时起坐自天明。浮云不负青春色，
竹斋烧药灶，花屿读书床。更得清新否，遥知对属忙。
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
长相思·云一涡
"人言寿春远，此去先秋到。孤客小翼舟，诸生高翅帽。
凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。量空海陵粟，赐乏水衡钱。
豪华看古往，服食寄冥搜。诗尽人间兴，兼须入海求。"
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
茫茫下土兮，乃歌万年。上有茂功兮，下戴仁天。"
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
"何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
就义诗
山风犹满把，野露及新尝。欲寄江湖客，提携日月长。"
云木巴东峡，林泉岘北川。池馀骑马处，宅似卧龙边。
州县才难适，云山道欲穷。揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。
"荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。
他时相忆若相问，青琐门前开素书。"
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。"
一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，