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闻籍田有感

明代 / 戚玾

曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)


闻籍田有感拼音解释:

qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
.hua kai hua luo wu shi jie .chun qu chun lai you di ping .
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
yue ming xiu jin xiang si shu .kong you han ping yi chu qi ..
.bie lai you lu ge xian fan .ji du lin feng yu qu nan .le dao wu shi wang he ban .
fu shuo dang shi yun di qiu .zan xiang liao cheng fei yi jian .chang wei cang hai xi bian zhou .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
ru he qing luo ru qing zhou .gong jian chu sheng you jian shen ..
.piao yao xie chi ya hong fu .jiang bian ye qi ru lei ku .qing wen tan lan yi dian xin .
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
hua yan zhan hong zhen jiu kan .yao xin chou lv dai yan chu ..zeng you ren xia di xian ju .
xian gong yi bi wu xiao xi .yao jie fang xin xiang bi yun ..
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
xi yu xiang cheng mu .wei feng chu shui chun .xun yang ying zu yan .meng ze qi wu chen .
wei xian dong du bai ju shi .nian nian xiang ji wen chan shi ...zeng bai ..xia tong .

译文及注释

译文
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
  吴国公子季(ji)札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊(a)!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下(xia)的乐歌,季礼就不作评论了。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
唐大历二年十月十九日,我在夔府(fu)别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰(shi)华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也(ye)已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
来欣赏各种舞乐歌唱。

注释
⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。
④窈窕:形容女子的美好。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。 

赏析

  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了(liao)千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声(qiu sheng)秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花(hua)费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

戚玾( 明代 )

收录诗词 (3878)
简 介

戚玾 江苏泗州人,字后升。干隆时由优贡授知县。工诗,好为新语。有《笑门诗集》。

念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 斋尔蓝

"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"


八月十五夜桃源玩月 / 乌孙丽

秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 剑大荒落

"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。


玉烛新·白海棠 / 石白珍

"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"


天香·咏龙涎香 / 濮阳秀兰

"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。


水仙子·咏江南 / 慕容飞

白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。


贾生 / 增婉娜

辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"


碛中作 / 淳于名哲

今年还折去年处,不送去年离别人。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。


鹧鸪天·离恨 / 仰映柏

从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。


子夜歌·三更月 / 谭嫣

蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,