首页 古诗词 采桑子·画船载酒西湖好

采桑子·画船载酒西湖好

金朝 / 汪义荣

"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。


采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:

.jiu yue jiang yu jin .you cong shi zhan fang .du yuan han zheng qi .bu shi bei zhong yang .
san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
ding qi lun deng que .xiao fen yin yue xie .liao kong ru cang shi .shi ken hui chan jia ..
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
.rao rao yi jing chen .he men shi liao yin .wan zhong qian die zhang .yi qu bu lai ren .
qi bu wen hu dao de yu tian di ye you yu sheng mo .
shui fei shi shang beng ru xue .li di kan tian zuo di yin .
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
bu ai gui zu xie .que si lin he huan .fang ge chang song xia .ri yu gu yun xian ..
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .

译文及注释

译文
  登上诸陵但见景色何其(qi)美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天(tian)地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
夕阳西(xi)落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
  云(yun)山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名(ming)难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  红霞般的脸(lian)蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。

注释
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。
(11)遂:成。
⒀行军司马:指韩愈。
⑦戎(róng)马关山北:北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带,朝廷震动,匆忙调兵抗敌。戎马:军马借指军事、战争,战乱。这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑴九日:旧历九月九日重阳节,旧浴登高饮菊花酒。齐安:今湖北省麻城一带。
足:一作“立”。冥搜:即探幽。

赏析

  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上(zhi shang)老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一(dun yi)片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭(jian ting)院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要(wo yao)嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其(you qi)是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石(bai shi)词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

汪义荣( 金朝 )

收录诗词 (3177)
简 介

汪义荣 汪义荣,黟县碧山村人,字焕之,干道五年(1169)登进士第,历知崇仁县、桂阳军,有政声,除大理丞,卒于任上。

省试湘灵鼓瑟 / 蔡冠卿

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。


国风·秦风·黄鸟 / 杜挚

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


水调歌头·把酒对斜日 / 曹炳曾

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。


国风·邶风·日月 / 崔绩

馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,


真兴寺阁 / 薛叔振

种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
保寿同三光,安能纪千亿。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。


井栏砂宿遇夜客 / 苏宗经

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
化作寒陵一堆土。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。


精卫填海 / 钱应金

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


人月圆·山中书事 / 林廷鲲

日日双眸滴清血。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 胡本绅

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
贵如许郝,富若田彭。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
右台御史胡。"
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。


同声歌 / 宁熙朝

论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"