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九怀

唐代 / 丁彦和

途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,


九怀拼音解释:

tu shu ji fang jian .he guang liu qie shi .mu fan wang bu ji .lan zeng xin yu zui .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
yan hui jing duan zhe .jia yi tu zhong zhen .fei zhao chu jiang han .gu zhou qing jing heng .
.chu guo mian xi cen .pi zhen de wei lu .xi xing yi liu shui .qu zhe fang lv du .
ji xue yu tian jiong .tun jun lian sai chou .shui zhi ci xing mai .bu wei mi feng hou .
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
mu jin tian ni an de zhu .yun shan ge lu bu ge xin .wan jing he ming chang zai xiang .
bi wei ti shi dian .deng yuan qi cao tiao .zhu xuan jiao qi ye .liu duo fu chuang tiao .
kai long bu nai ya mei jiao .chun yi wan ru qing yang xiang .xi ma chu guo zao jia qiao .
ji gong zhu shi zi .lun dao bang guo huo .si ren yi he xing .gong zhen yu sui yue ..
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
gu yuan geng fa qiu feng li .bu shi chou ren yi duan chang ..
gu zhi bie duo xiang feng shao .le ji ai zhi xin chan juan .shao liu mo ci zui .

译文及注释

译文
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
终于知道君的家是(shi)不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
晏子站在崔家的门外。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领(ling),怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来(lai)的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得(de)严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
  子卿足下:
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块(kuai)璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!

注释
⑶《说文》:“陂,阪也。”
22募:招收。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。

赏析

  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前(yi qian)后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样(yi yang)急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场(de chang)面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

丁彦和( 唐代 )

收录诗词 (4922)
简 介

丁彦和 丁彦和,字畅之,无锡人。监生,以骈体最为林则徐赏识,居其幕僚最久。咸丰十年城陷,殉难。

石将军战场歌 / 魏阀

荒台汉时月,色与旧时同。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"


谒金门·闲院宇 / 黄子高

梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。


春日寄怀 / 顾之琼

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"


更漏子·钟鼓寒 / 陈筱亭

"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


九日黄楼作 / 陈宋辅

莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。


终南别业 / 方樗

分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 越珃

"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。


五美吟·虞姬 / 李珏

碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


蜀道后期 / 郭汝贤

白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"


清明日对酒 / 俞瑊

温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。