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黄鹤楼送孟浩然之广陵

元代 / 陈圭

年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。


黄鹤楼送孟浩然之广陵拼音解释:

nian shao feng hu luan .shi ping si meng zhong .li yuan ji ren zai .ying shi ti wu qiong ..
shen chen ming jiao ben .liang yi ren yi ji .zao si cheng cai zhang .ya yin wen jiao yi .
han hao ge bai xue .jie cao zui liu xia .du xian jin gui ji .zhi yi chuai ming hua ..
.chang ju zhu lv sa qing chen .xian yi qin shu lie shang bin .
bu zhi he chu xiang lao shu .yuan zui jia yuan fang shu zhong ..
lei chen mei jiao qi .yu xue yin chen ji .en gu ge fei xiang .yin shi du gui li .
yu ke guang he yi .zhu fu qi chan lian .xing yi pan ren fu .ming gao xie tiao pian .
.ku xian jia feng zai .mao shan dao lu chuan .liao ting cong ma shi .que jiu zi yang xian .
bin mei sa shuang tong zi fang .hu ma zuo fan qiong zuo jiang .su shu yi zhi zai bai chuang .
tian yuan hu gui qu .che ma yao nan feng .fei xiang lin qiu shui .zhi yi xiang mu feng .
yan li jing shi .you yu zhe gui .yuan pan qi zhi .qin ji ming yi .xiao ji qing yi .
xin ge shan wu .xian zhu cu xi .huang yan zhi ren .zi qu qi du xi ..
yuan wai zhen gui ru .ruo guan bei hua ying .yue xiang piao gui shi .ru liu di qiong ying .
.si hai zhong gong xian .zhu jin cheng zhi zhen .sheng chao kai li wei .suo gui ji jia bin .
.yan yan zhao jiang tou .chun feng hao ke liu .dang lu zhi qie guan .song jiu wei lang xiu .
nan de xian ren hua bai yun .shuang xia ye hua hun zhuo di .han lai xi niao bu cheng qun .

译文及注释

译文
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶(xiang)嵌着翡翠宝珠,身(shen)上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人(ren)的欢声笑语。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而(er)落的胭脂泪,让人心碎。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
尾(wei)声:“算了吧!
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠(hui)因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。

注释
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
⒀暗啼:一作“自啼”。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
⑶“征路”二句:行途中不意逢此佳景,更教我情兴幽远。那,同“哪。
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。
笳(jiā):即胡笳。一种管乐器,汉魏时流行于塞北和西域,军营中常用作号令。

赏析

  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持(bao chi)了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗(de shi)作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后(guo hou)的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成(ran cheng)一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行(ku xing),而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政(nue zheng)。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言(ji yan)禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

陈圭( 元代 )

收录诗词 (6412)
简 介

陈圭 (1335—1419)明扬州府泰州人。洪武初从徐达平中原,授龙虎卫百户,累迁都督佥事。从燕王出塞为前锋,进副千户。从起兵,佐世子留守北平。累迁都督佥事,封泰宁侯。永乐时督建北京宫殿。成祖北征,辅赵王留守北京。谥忠襄。

周颂·酌 / 周曙

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"


送张舍人之江东 / 陆深

新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 刘絮窗

密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
空得门前一断肠。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。


寒食还陆浑别业 / 王绮

"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。


菩萨蛮·寄女伴 / 李云龙

"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,


沈园二首 / 胡伸

开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。


武侯庙 / 梁燧

伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 黄守谊

旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。


送梓州李使君 / 冯廷丞

"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"


青青陵上柏 / 费锡璜

如何白苹花,幽渚笑凉风。"
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。