首页 古诗词 临江仙·昨夜渡江何处宿

临江仙·昨夜渡江何处宿

明代 / 王琛

"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
冻河孤棹涩,老树叠巢危。莫问今行止,漂漂不自知。"
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
郑畋女喜隐此诗)
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。


临江仙·昨夜渡江何处宿拼音解释:

.jin zhe su si ye .wen xiong dao zui guang .fu jun ju tai xue .miao yu ji zhong xing .
dong he gu zhao se .lao shu die chao wei .mo wen jin xing zhi .piao piao bu zi zhi ..
shuang kong zheng jue liao .nong cui fei pu pu .pi hai chu shan hu .tie tian dui bi yu .
zheng tian nv xi yin ci shi .
yu bie cheng kan lian .chang gui you wei neng .ta shi cao shi bi .wei er zhuo liang cheng ..
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
lu kui chi mian nong ping yu .pao shan ye ke heng qin zui .zhong yao jia tong ta xue chu .
fen xiang duo shi wan zhong lan .sui rao bai hui zheng xian fa .huan zai san chun xiang hou can .
hu wen hou pu lao .luo ri xia yun yu .chang xiao chu yan luo .yang bian fu gui qu ..
tian cheng chuang xia yi chuang shu .yan xi zhai guo shuang qing hou .chu zhu yin shi yue shang chu .
song gen xing ke jiu .lian zuo yin seng jia .yi dao fan fei zhi .zhong yan yue ying xie .
liu chao wen ya bie wu ren .rong qu bao wei pao tong bei .gui shang chi tou jian jin chen .
yu zhu he zhuang yi .jin lian zhu bu xin .feng sheng zhui bei li .he yu fang nan zhen .
.chen sheng gong que wu meng meng .wan qi long fei xing shu zhong .zai ye fu yan jun bu meng .
qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
.fen san duo ru ci .ren qing qi zi you .zhong lai kan yue xi .bu si qu nian qiu .

译文及注释

译文
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间(jian),一潭湖水像一面明亮(liang)的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到(dao)寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得(de)衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
  于是我就在大(da)湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞(fei)鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
现在才知道此种演奏(zou)技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
不知何处吹(chui)起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳(yang),又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。

注释
256、瑶台:以玉砌成的台。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
⑶龙纹玉掌梳:图案作龙形如掌大小的玉梳。
西楼:泛指欢宴之所。
②此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
〔26〕太息:出声长叹。
(44)君;指秦桓公。
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。

赏析

  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三(di san)句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘(chen)。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于(zhong yu)认识到它的价值。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这(liao zhe)样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

王琛( 明代 )

收录诗词 (2993)
简 介

王琛 (1681—1762)江苏常熟人,字匪石,号古香。自少勤学能文章,二十余岁入京师,以国子生参与纂修典籍。康熙末,授四川内江知县。干隆初,官至永康州知州。善治狱。以老病乞休,家居十余年而卒。

和张仆射塞下曲·其一 / 左丘怀蕾

皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
看取不成投笔后,谢安功业复何如。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。


黄冈竹楼记 / 仍苑瑛

天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。


千秋岁·水边沙外 / 官金洪

归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。


阮郎归·立夏 / 矫淑蕊

星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"


夜宴谣 / 佘丑

渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 范姜杨帅

"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


青玉案·送伯固归吴中 / 油馨欣

皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。


贺圣朝·留别 / 图门钰

衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 富察真

莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。


己亥岁感事 / 宗戊申

树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.