征妇怨
削玉风姿官水土，黑头公自古来难。"
"已表隋珠各自携，更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛，
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
"涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
"天似空江星似波，时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐，
征妇怨拼音解释:
xiao yu feng zi guan shui tu .hei tou gong zi gu lai nan ..
.yi biao sui zhu ge zi xie .geng cong qiong dian li dan ti .jiu hua deng zuo san tiao zhu .
sui yan min yue xi sheng xian .shui shi huan jia chong zi tian .shan jian huai jian zhu jun ming .
ta ri jie mao ru ke ji .bu xian cao leng zai zhong xing ..
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
shi cheng you ge hong er mao .liang jiang wu yin ying mo chou .
.lian huan yao jie jie fei nan .hu sui yao jie yi dan jian .
wei you guang du pang ling zai .bai tou zun jiu yi jiao qin ..
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
ye he ting qian hua zheng kai .qing luo xiao shan wei shui cai .
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
.tian si kong jiang xing si bo .shi shi zhu lu di yuan he .ping sheng zong ji mu zhen yin .
译文及注释
译文
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而(er)“我”的心境却变了，变老了。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
桂花它那金光灿烂的色(se)彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散(san)落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命(ming)(ming)不息，长生不老，谁又(you)能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘(liu)盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
知（zhì）明
注释
请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。
⑿发：出发。扬子：扬子渡。
世言：世人说。
7.文：碑文，与下文“独其为文（碑上残存的文字）”的“文”不同。漫灭：指因风化剥落而模糊不清。
薛华：即薛曜，字曜华，父薛元超，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世，是王勃最亲密的朋友。
⑤桥：通“乔”，高大。
赏析
前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。
诗歌鉴赏
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上(bian shang)让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不(zhe bu)会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花(hua)。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦(yi shou)有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
上一联以景传情，下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝，华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家，连家信也动不动长年断绝，音讯杳然，他不可能不望眼欲穿，忧心如焚。这句中的一个“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理，逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生，欣欣向荣，而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字，更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁，难以解脱。
入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死(sui si)而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
诗歌鉴赏
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上(bian shang)让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不(zhe bu)会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花(hua)。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵师秀所形容的：“但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦(yi shou)有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
上一联以景传情，下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝，华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家，连家信也动不动长年断绝，音讯杳然，他不可能不望眼欲穿，忧心如焚。这句中的一个“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理，逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生，欣欣向荣，而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字，更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁，难以解脱。
入夜，诗人才下山回家，足见诗人游兴之高，足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开，为读者展现了一幅月夜山溪图：骏马踏着银色的月光，从山上奔驰而下；月儿透过薛萝映在深深的溪流上，宛如沉璧。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死(sui si)而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
创作背景
朱鹤龄认为，此诗为杜甫天宝（唐玄宗年号，742—756）年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父，杜甫在筵席上赋此诗。
卞思义( 先秦 )
收录诗词 (6997) 首
简 介
卞思义 卞思义（生卒年不详，约1338年前后在世），字宜之，楚州（今江苏淮安，一作光州）人。早年有诗名。浙西宪府以其才贤，辟为属掾。虽居官，犹不废吟咏。任满转达德录判，又辟为庸田制司掾史。能苦吟，对客谈诗，终日不绝。作诗四章《叠嶂楼》、《响山》、《昭亭》、《书堂》，一时唱和者甚众。尝作铁笛诗寄杨维桢，颇为所赏。诗多失传，《元诗选·三集》录二十三首，题《宜之集》。
秦女卷衣
"蜂黄蝶粉两依依，狎宴临春日正迟。
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
"不归何慰亲，归去旧风尘。洒泪惭关吏，无言对越人。
曾向天涯怀此恨，见君呜咽更凄凉。"
水龙吟·春恨
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
"僻居春事好，水曲乱花阴。浪过河移岸，雏成鸟别林。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
桂源铺
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
"一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
"席门无计那残阳，更接檐前七步廊。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
"江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
须知道德无关锁，一闭干坤一万年。"
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
见《诗话总龟》）"
清平乐·画堂晨起
"一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。
若能终始匡天子，何必□□□□□。"
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。梯航万国来，争先贡金帛。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
素风无后嗣，遗迹有生祠。自罢羊公市，溪猿哭旧时。"
作蚕丝
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
凤引金根疾，兵环玉弩强。建牙虽可恃，摩垒讵能防。
天仙子·草绿裙腰山染黛
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。"
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
范睡蝉老，冠峨緌好。不冠不緌，尔奚以悲。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。茫然扳援际，岂意出风尘。"
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
荆门浮舟望蜀江
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
博浪沙
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
美价方稀古，清名已绝今。既闻留缟带，讵肯掷蓍簪。
春日偶作
君有君恩秋后叶，可能更羡谢玄晖。"
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏，吟窗冷落白蟾蜍。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚，麦垄黄时雀更喧。
"湘浦波春始北归，玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色，
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
"忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。
穆卜缄縢秘，金根辙迹遥。北军那夺印，东海漫难桥。