译文
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
作者现在是四处漂泊随行(xing)处且行乐,一年一年的过去了也(ye)不见。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上(shang)的风也陡然变得稀少起来。
没有人了解(jie)我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓(xing)所共有的吧。”宋玉说:“这只是大(da)王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别(bie),而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为(wei)外物而伤害天性(本(ben)性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
假如不是跟他梦中欢会呀,
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
注释
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
5.欲:想要。
12.诸:兼词,之于。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
41.驱:驱赶。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
⑤闲坐地:闲坐着。
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”