译文
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞(fei)而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长(chang)。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了(liao)许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已(yi)是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重(zhong)逢,不料又被啼莺唤醒。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱(chang),一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
今日又开了几朵呢?
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
注释
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
离忧:别离之忧。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
⑩莲心:和“怜心”谐音,即爱情之心。
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。