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书韩干牧马图

先秦 / 周权

北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
相如方老病,独归茂陵宿。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。


书韩干牧马图拼音解释:

bei lu san shi wan .ci zhong chang kong xian .qin cheng gen yu zhou .han di li jing zhan .
shang guo miao qian li .yi men nan zai qi .xing ren wang luo ri .gui ma si kong bei .
.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
cao mu bei gan sheng sou liu .pu ben dong shan wei guo you .ming guang dian qian lun jiu chou .
nan chu you qiong zhi .xiang si yuan yao se .yi shen ji cang zhou .wan li kan bai ri .
ze jing yin gong huai .you yin duo lv tai .ying men dan ying sao .wei you shan seng lai .
.tian men jie li dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
xiang ru fang lao bing .du gui mao ling su ..
ke de jian .wei de qin .ba gong xie shou wu yun qu .kong yu gui shu chou sha ren ..
yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
shi ren gui shui jing .ming zhu ci yi shang .han yuan fei ying wu .tian chi dai feng huang .
qing shang yang zhen qi .yu shu shi dao liu .qi jiang fu shou lian .xing yi qi xin you ..
yun lei kang tun nan .jiang hai sui fei chen .tian gong ji ren ying .long gun zhan jun lin .
jun jian yu chuan shi jie wen .qian zhou ji lu ru yan hua ..
shen chen fu qing jing .yan yang shi tai su .meng shou shi bin pu .cheng xia zhi zao mu .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
xi nian shang ci bu fu cun .yi dan fang gui jiu xiang li .cheng che chui lei huan ru men .

译文及注释

译文
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
拥有真正馨香、美妙(miao)资质的花草,不能(neng)忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔(shu)父;如果再(zai)分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责(ze)备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓(xing)换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞(fei)到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
  壬戌年秋,七月十六(liu)日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

注释
134、操之:指坚守节操。
⒂蔡:蔡州。
38.所以:表示“……的原因”。慎取:谨慎取舍。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
11.诘:责问。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
玉骢(cōng):毛色青白相间的马。
④等闲:寻常、一般。
(74)恨:遗憾。绵绵:连绵不断。

赏析

  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概(de gai)括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息(xiao xi)来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿(sai hong)这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  两个将尉(jiang wei)在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

周权( 先秦 )

收录诗词 (2533)
简 介

周权 处州人,字衡之,号此山。磊落负隽才。工诗。游京师,袁桷深重之,荐为馆职,弗就。益肆力于词章。有《此山集》。

悯农二首 / 东门芸倩

白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 宰父慧研

没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 西门癸巳

萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 左丘卫壮

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。


舟中夜起 / 藩癸丑

"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。


女冠子·霞帔云发 / 张简东辰

"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,


行香子·过七里濑 / 练歆然

"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"


满江红·中秋夜潮 / 侍乙丑

禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
临别意难尽,各希存令名。"
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"


燕山亭·幽梦初回 / 万俟作噩

北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 赫连利君

天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。