南浦·春水
候晓传清跸，迎风引彩旒。共瞻宫辂出，遥想望陵愁。
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
席上招贤急，山阴对雪频。虚明先旦暮，启闭异冬春。
"二年同在华清下，入县门中最近邻。替饮觥筹知户小，
既乖欢会期，郁郁两难宣。素琴苦无徽，安得宫商全。
主人饮君酒，劝君弗相违。但当尽弘量，觞至无复辞。
属思光难驻，舒情影若遗。晋臣曾比德，谢客昔言诗。
马头对哭各东西，天边柳絮无根蒂。"
"早岁能文客，中年与世违。有家孀妇少，无子吊人稀。
月似圆来色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。
南浦·春水拼音解释:
hou xiao chuan qing bi .ying feng yin cai liu .gong zhan gong lu chu .yao xiang wang ling chou .
huang lin fei lao he .bai yan guo you yu .zong yi tong nian you .wu ren ke ji shu ..
xi shang zhao xian ji .shan yin dui xue pin .xu ming xian dan mu .qi bi yi dong chun .
.er nian tong zai hua qing xia .ru xian men zhong zui jin lin .ti yin gong chou zhi hu xiao .
ji guai huan hui qi .yu yu liang nan xuan .su qin ku wu hui .an de gong shang quan .
zhu ren yin jun jiu .quan jun fu xiang wei .dan dang jin hong liang .shang zhi wu fu ci .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
ma tou dui ku ge dong xi .tian bian liu xu wu gen di ..
.zao sui neng wen ke .zhong nian yu shi wei .you jia shuang fu shao .wu zi diao ren xi .
yue si yuan lai se jian ning .yu pen sheng shui yu qin leng .
译文及注释
译文
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
我乘船(chuan)(chuan)过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违(wei)背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾，钟声鼓乐也已停歇在远处，窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着(zhuo)晶莹的晨露，柳枝在风中翩翩飞舞，满庭的落花报道着春暮。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
紫盖(gai)峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
修炼三丹和积学道已初成。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊(zun)，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
注释
⑵寒星：寒光闪闪的星。傍：靠近。
（24）交口：异口同声。
⑺鲜（xiǎn）：指寡、孤。民：人。
15 非信不可也：不守信用是不行的。 信，守信，讲信用
209.卒然：终于。身杀：指，齐桓公后期任用奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。
赏析
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种(zhe zhong)思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都(zi du)拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的(bai de)几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的(lie de)艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种(zhe zhong)思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已经摆上了，床也铺好了，连席子都(zi du)拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的(bai de)几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的(lie de)艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
创作背景
唐太宗每年都要参加春耕的大典，而且还常常亲耕于籍田，常去籍田中查看年景，决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说：“春雨贵如油”；因此，唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时，非常高兴的写了这首诗。
汉宫春·初自南郑来成都作
婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。
琴觞恣偃傲，兰蕙相氛氲。幽赏方自适，林西烟景曛。"
草木承风偃，云雷施泽均。威惩治粟尉，恩洽让田人。
鶗鴂流芳暗，鸳鸯曲水平。归心何处醉，宝瑟有馀声。"
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沉。
"闻君帝城去，西望一沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
且倾浮菊酒，聊拂染衣尘。独恨沧波侣，秋来别故人。"
"人功虽未及，地力信非常。不任耕耘早，偏宜黍稷良。
浣溪沙·和无咎韵
"寂然秋院闭秋光，过客闲来礼影堂。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
"先皇歌舞地，今日未游巡。幽咽龙池水，凄凉御榻尘。
任重功无立，力微恩未酬。据鞍惭齿发，责帅惧春秋。
何意休明时，终年事鼙鼓。
"初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，
"古人留路去，今日共君行。若待青山尽，应逢白发生。
"天子坐法宫，诏书下江东。懿此嘉遁士，蒲车赴丘中。
疏影·苔枝缀玉
悦彼松柏性，爱兹桃李阴。列芳凭有土，丛干聚成林。
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。"
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏."
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
助律和风早，添炉暖气新。谁怜一寒士，犹望照东邻。"
滴沥疑将绝，清泠发更新。寒声临雁沼，疏韵应鸡人。
"新短方裙叠作棱，听钟洗钵绕青蝇。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
秋怀二首
"朱幡徐转候群官，猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重，
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
闲出天门醉骑马，可怜蓬阁秘书郎。"
映水金波动，衔山桂树生。不知飞鹊意，何用此时惊。"
天寒清洛苑，秋夕白云司。况复空岩侧，苍苍幽桂期。
到处栖云榻，何年卧雪峰。知师归日近，应偃旧房松。"
"信马闲过忆所亲，秋山行尽路无尘。
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。"
野泊对月有感
几条垂广殿，数树影高旌。独有风尘客，思同雨露荣。"
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
河源收地心犹壮，笑向天西万里霜。
和暖绕林行，新贫足喜声。扫渠忧竹旱，浇地引兰生。
"伯英草圣称绝伦，后来学者无其人。白眉年少未弱冠，
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客，芳草归时失意人。
归萤入草尽，落月映窗沉。拭泪无人觉，长谣向壁阴。"
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
满江红·暮春
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
"解龟辞汉庭，却忆少微星。直指常持宪，平反更恤刑。
除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。"
未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。"
"初移古寺正南方，静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓，
世间唯有张通会，流向衡阳那得知。"
"仙郎膺上才，夜宴接三台。烛引银河转，花连锦帐开。
剑飞终上汉，鹤梦不离云。无限烟霄路，何嗟迹未分。"
浣溪沙·七夕年年信不违
山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。"
"清秋多暇日，况乃是夫君。习静通仙事，书空阅篆文。
宸居穆清受天历，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，
池景摇中座，山光接上台。近秋宜晚景，极目断浮埃。"
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
路长经岁去，海尽向山行。复道殊方礼，人瞻汉使荣。"
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
风入松·九日
触处不如别处乐，可怜秋月照江关。
穷阴总凝沍，正气直肃杀。天狼看坠地，霜兔敢拒穴。
差肩曳长裾，总辔奉和铃。共赋瑶台雪，同观金谷筝。
"男抱琵琶女作舞，主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤，
"千门万户迷，伫立月华西。画戟晨光动，春松宿露低。
既乖欢会期，郁郁两难宣。素琴苦无徽，安得宫商全。
我生好闲放，此去殊未返。自是君不来，非关故山远。"
麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。"
莲花
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚，骏马苍头如己有。
县门斜掩无人吏，看画双飞白鹭鸶。"
但令静胜躁，自使癯者肥。不待蘧生年，从此知昔非。"
云鹤洞宫君未到，夕阳帆影几时回。"
马足早尘深，飘缨又满襟。吾师有甘露，为洗此时心。
绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。
"令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。枉逢花木无新思，
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处，满庭黄叶闭门时。
登楼
时控彩鸾过旧邸，摘花持献玉皇前。"
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马，巧伪乱真君试思。
自说名因石，谁逢手种桃。丹经倘相授，何用恋青袍。"
"去者不可忆，旧游相见时。凌霄徒更发，非是看花期。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地，寒来溪鸟不成群。
编简知还续，虫鱼亦自分。如逢北山隐，一为谢移文。"
"桑台烟树中，台榭造云空。眺听逢秋兴，篇辞变国风。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘，戏处常闻佩紫囊。