鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿，春光欲上万年枝。
故畦遗穗已荡尽，天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食，
"（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
"窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
一朝知己达，累日诏书征。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。
漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。"
贡喜音容间，冯招病疾缠。南过骇仓卒，北思悄联绵。
返照寒川满，平田暮雪空。沧洲自有趣，不便哭途穷。"
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
"时出碧鸡坊，西郊向草堂。市桥官柳细，江路野梅香。
"胶漆常投分，荆蛮各倦游。帝乡今独往，沟水便分流。
"君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼，
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
kong jing yuan lu hu xiang sui .la xue chu ming bai zi dian .chun guang yu shang wan nian zhi .
gu qi yi sui yi dang jin .tian han sui mu bo tao zhong .lin jie xing shan su bu shi .
..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
.dou shi yu .ji zhi zi .feng zhi chu .nian wei san shi zhong yi ju .gu geng jue dai wu .
yi chao zhi ji da .lei ri zhao shu zheng .yu he hu ran jiu .feng biao shui gan ling .
piao bo you bei jiu .chou chu ci yi ting .xiang kan wan li wai .tong shi yi fu ping ..
gong xi yin rong jian .feng zhao bing ji chan .nan guo hai cang zu .bei si qiao lian mian .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
shu zhi er xie jiang neng shi .po xue yin he ku yong xin .
.shi chu bi ji fang .xi jiao xiang cao tang .shi qiao guan liu xi .jiang lu ye mei xiang .
.jiao qi chang tou fen .jing man ge juan you .di xiang jin du wang .gou shui bian fen liu .
.jun bu jian yi zhou cheng xi men .mo shang shi sun shuang gao dun .gu lai xiang chuan shi hai yan .
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
译文
由于听曲动心，不(bu)自觉地引起遐思，手在(zai)摆弄衣带，无以自遣怅惘的(de)心情。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要(yao)。
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
不遇山僧谁解我心疑。
清香的松树叶可以用来酿(niang)造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找(zhao)去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符(fu)合现在的情况！ 臣蒙受国恩(en)，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
注释
谩说：犹休说。
（71）顾籍：顾惜。
（26）六军：指天子军队。《周礼·夏官·司马》：王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载：天宝十五载（756）六月，哥舒翰至潼关，为其帐下火拔归仁执之降安禄山，潼关不守，京师大骇。玄宗谋幸蜀，乃下诏亲征，仗下后，士庶恐骇。乙未日凌晨，玄宗自延秋门出逃，扈从唯宰相杨国忠、韦见素，内侍高力士及太子、亲王、妃主，皇孙已下多从之不及。丙辰日，次马嵬驿（在兴平县北，今属陕西），诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏：逆胡指阙，以诛国忠为名，然中外群情，不无嫌怨。今国步艰阻，乘舆震荡，陛下宜徇群情，为社稷大计，国忠之徒，可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门，众呼曰：杨国忠连蕃人谋逆！兵士围驿四合，及诛杨国忠、魏方进一族，兵犹未解。玄宗令高力士诘之，回奏曰：诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
穆：壮美。
②百五：指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。
⑴昆仑：昆仑山。
①十年憔悴：指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴：面貌惨淡，亦指艰难困苦。
（4）“不逢”二句：意思是，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
石扬休 （995—1057）眉州人，字昌言。少孤力学。仁宗景祐四年进士。累官刑部员外郎、知制诰，同判太常寺。上疏力请广言路、尊儒术、防壅蔽、强宗室、重农桑、禁奢侈，有补于时。为人纯素忠谨，以律度自居。
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
"献赋头欲白，还家衣已穿。羞过灞陵树，归种汶阳田。
白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。"
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。"
且欣清论高，岂顾夕阳颓。题诗碣石馆，纵酒燕王台。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
故畦遗穗已荡尽，天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食，
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨，官路人稀对夕天。
"朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
"无事共干世，多时废隐沦。相看恋簪组，不觉老风尘。
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
"昭代将垂白，途穷乃叫阍。气冲星象表，词感帝王尊。
白鹤久同林，潜鱼本同河。未知栖集期，衰老强高歌。
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
"客从西北来，遗我翠织成。开缄风涛涌，中有掉尾鲸。
入幕旌旗动，归轩锦绣香。时应念衰疾，书疏及沧浪。"
"好去张公子，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。"
答云伏枕艰难遍，疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。
"朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。
"朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。
"哭葬寒郊外，行将何所从。盛曹徒列柏，新墓已栽松。
"南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日落船明。
"有使归三峡，相过问两京。函关犹出将，渭水更屯兵。
"秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。
今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
荒娱未央极，始到沧海头。忽见海门山，思作望海楼。
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
四时何倏忽，六月鸣秋蜩。万象归白帝，平川横赤霄。
千秋一拭泪，梦觉有微馨。人生相感动，金石两青荧。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久，家在平陵音信疏。
"神理今何在，斯人竟若斯。颜渊徒有德，伯道且无儿。
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
闭目逾十旬，大江不止渴。退藏恨雨师，健步闻旱魃。
命酒闲令酌，披蓑晚未冠。连营鼓角动，忽似战桑干。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。"
清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
穿云来自远，激砌流偏驶。能资庭户幽，更引海禽至。
"愁人待晓鸡，秋雨暗凄凄。度烛萤时灭，传书雁渐低。
关山同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。"
方当节钺用，必绝祲沴根。吾病日回首，云台谁再论。
边草含风绿，征鸿过月新。胡笳长出塞，陇水半归秦。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。"
"月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
乙未将星变，贼臣候天灾。胡骑犯龙山，乘舆经马嵬。
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
"岁晏苍郊蓬转时，游人相见说归期。
托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。"
雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客，驱驰魏阙心。"
"大学三年闻琢玉，东堂一举早成名。
物微限通塞，恻隐仁者心。瓮馀不尽酒，膝有无声琴。
把酒题诗人散后，华阳洞里有疏钟。"
新绶映芳草，旧家依远林。还乘郑小驷，躞蹀县城阴。"
会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
云壑布衣骀背死，劳生重马翠眉须。"
"我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。
"神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭，
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
芦花留客晚，枫树坐猿深。疲苶烦亲故，诸侯数赐金。"
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
"双凫出未央，千里过河阳。马带新行色，衣闻旧御香。
问罪消息真，开颜憩亭沼。"
宫女擎锡杖，御筵出香炉。说法开藏经，论边穷阵图。
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。"
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
"欃抢一扫灭，阊阖九重开。海晏鲸鲵尽，天旋日月来。