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减字木兰花·回风落景

五代 / 张祎

长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
(《题李尊师堂》)
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"


减字木兰花·回风落景拼音解释:

chang hen tao yuan zhu nv ban .deng xian hua li song lang gui ..
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
.yu lei e mei xiu .min jiang jin shui qing .gu ren sou bu jin .wu zi de he jing .
..ti li zun shi tang ..
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
fo zhi yi xi zu zhi sui .wo zhi xin xi jing zhi zhi .ke lian dan zhi ji ju shou .
xiao xiang lian mi luo .fu dui jiu yi he .lang shi qu yuan zhong .zhu sheng yu fu ge .di huang zheng qi shao .tian nuan yu qin duo .mai mai dong liu shui .gu jin tong nai he .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..

译文及注释

译文
北行来到回水之地,一(yi)起饿死何乐可为?
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗(chuang)外下起了一阵潇潇细雨。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思(si)的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
南人张助在田里种庄稼,看见(jian)一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛(tong)的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

注释
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
25、搴(qiān):拔取。
⑽分付:交托。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。

赏析

  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为(suo wei)”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写(miao xie)巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透(ci tou)露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

张祎( 五代 )

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简 介

张祎 张祎,字冠章,释褐汴州从事、户部判官,入为蓝田尉、集贤校理。赵隐镇浙西,刘邺镇淮南,皆辟为宾佐。入为监察御史,迁左补阙。干符中,诏入翰林学士,累官至中书舍人。黄巢犯京师,从唐僖宗幸蜀地,拜工部侍郎,判户部事。奉使江淮还,为当涂者不协,改太子宾客、左散骑常侍,转吏部侍郎,历刑部、兵部尚书。

凯歌六首 / 田曼枫

杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。


洛阳女儿行 / 南宫彩云

峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


恨别 / 翁癸

禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。


饮酒·十一 / 哇真文

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


咏瀑布 / 皇甫屠维

乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


清溪行 / 宣州清溪 / 仆木

见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。


山坡羊·潼关怀古 / 荣谷

炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 熊语芙

"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
唯此两何,杀人最多。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"年年人自老,日日水东流。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽


国风·邶风·凯风 / 仲孙庆刚

为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"


北冥有鱼 / 范姜敏

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。