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宫中行乐词八首

五代 / 性道人

行香天使长相续,早起离城日午还。"
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"


宫中行乐词八首拼音解释:

xing xiang tian shi chang xiang xu .zao qi li cheng ri wu huan ..
ren hu hu dun shou ren li .xu ran e sang pi qi yi .zhua ya wei di xian lin li .
.pan shi gong feng zhong .yao shan zeng li zun .gui quan rong bei wu .le shan ji shen en .
feng duan qing jia diao .yun chou lv pei yang .shang sheng zhi bu hen .hong ji ren cheng wang .
liu si chun di yuan .jin qiao shu yue wei .yu weng sui qu chu .chan ke gong yin yi .
.bai nian xin bu liao .yi juan ri xiang zhi .cheng xing pian nan gai .you jia shi qiang wei .
wu shan zhong lu duan .zhe shui ban jiang fen .ci di deng lin guan .han qing yi song jun ..
yun yang jiu chu gong bian .bei ling jing shen zao bu dao .wo yu tian lei zuo chan yuan ..
qu xiang xing wei yuan .rong yi jin yi gu .qi wei you shuo han .nian wo ji zhong su .
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
.shi lai shi shang qi yuan ming .shi qu ren jian qi wei qing .gu si shan zhong ji ri dao .
ta ri wu gong ru ji wen .yuan jiang huang shou bi qing zhan ..

译文及注释

译文
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就(jiu)很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
世事浮云过(guo)眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕(pa)我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进(jin)之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
细雨止后
誓和君子到白首,玉簪首饰(shi)插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠(zhui),铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。

注释
(3) 草木长:草木茂长。两句写庙景,言武侯去世时间之久远。
盒:古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”又,李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。
⑷锦襜(chān)突骑渡江初:指作者南归前统帅部队和敌人战斗之事。锦襜突骑:穿锦绣短衣的快速骑兵。襜:战袍。衣蔽前曰“襜”。
④分张:分离。

赏析

  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  苏辙的散文(wen)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马(qi ma)踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水(qiu shui)伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

性道人( 五代 )

收录诗词 (3648)
简 介

性道人 性道人,吴江人,周氏女,原名琼,字羽步,一字飞卿。

登高丘而望远 / 巫马金静

更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。


普天乐·翠荷残 / 欧阳天恩

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 佟佳夜蓉

开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 义乙亥

君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"


赠卖松人 / 贲倚林

便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
孤舟发乡思。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。


盐角儿·亳社观梅 / 宗政诗

楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
一别二十年,人堪几回别。"
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"


夕次盱眙县 / 司马倩

"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"


折杨柳歌辞五首 / 酉祖萍

唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"


宿迁道中遇雪 / 祝林静

君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 剑幻柏

"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。