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师说

明代 / 谢无量

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。


师说拼音解释:

.qing lai dui jing lan shu tou .mu yu xiao xiao ting shu qiu .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
huang yun zhan hou ji .bai cao mu lai kan .jin de jun miao xin .shi jiao lv si kuan ..
sheng bu pa jing zhao yin .zuo ..si bu wei yan luo wang .you ..
dao yao zhou lin jing .ji quan yin jian chi .wei zong yu mi lu .yuan xie qiu yang zhi ..
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
.gu lv jie shen miao .xin yin fu zao wei .sou nan qiong yue ku .zhuo ku jin tian ji .
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .

译文及注释

译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
透过珠帘,看窗外一(yi)(yi)叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父(fu)亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎(zen)么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
陶(tao)渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
  夕阳西下暮色朦胧(long),花蕊笼罩轻(qing)烟,月华如练,我思念着情郎(lang)终(zhong)夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!

注释
⑹雉雊(zhìgòu):野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌。”
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
(42)田常:即陈恒,齐简公时为左相,杀简公宠臣监止和子我,又杀简公,立简公弟平公,政权皆归田常。
⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
7.并壳:连同皮壳。

赏析

  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句(qi ju)里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不(bing bu)藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉(han)武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不(di bu)归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

谢无量( 明代 )

收录诗词 (1843)
简 介

谢无量 谢无量(1884--1964),四川乐至人。原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字无量,别署啬庵。近代着名学者、诗人、书法家。着有《佛学大纲》、《伦理学精义》、《老子哲学》 、《王充哲学》、《朱子学派》、《诗学指南》、《诗经研究》、《中国古田制考》》、《再论李义山》、《纪念关汉卿——革命的戏剧家》、《诗经研究与注释》等;出版的书法集有《谢无量自写诗卷》、《谢无量书法》上下册,诗集有《青城杂咏》。

闰中秋玩月 / 夔语玉

桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,


冬至夜怀湘灵 / 隋谷香

君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 所籽吉

(王氏答李章武白玉指环)
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


祁奚请免叔向 / 函如容

"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
休说卜圭峰,开门对林壑。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。


巴陵赠贾舍人 / 濮阳之芳

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
茫茫四大愁杀人。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


渡荆门送别 / 暨冷之

机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


和张燕公湘中九日登高 / 刑嘉纳

忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,


行香子·秋与 / 楼司晨

飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
始知匠手不虚传。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


七夕二首·其二 / 蒿天晴

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"


长干行·君家何处住 / 万俟以阳

野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。