首页 古诗词 饮酒

饮酒

先秦 / 张众甫

曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。


饮酒拼音解释:

qu mo che qi sheng .gao tang zhu cui fan .nai he xuan mian gui .bu yu bu yi yan .
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
wu zhong zhen yi zuo .zhao wo tong yi can .zhen wei za yi lu .zhong xiang wei chai lan .
fu yan chen wang zuo .bei ru luo shui liu .jin ren lai peng jian .hua yi qu hui zhou .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
.chu nian yu hou chi .gong luo he liu xiao .yao yao fang cao an .lv jian chun shan xiao .
song ke ai nan jin .zheng tu ni fu qian .zeng yan wei wan qu .dian xi shi li yan .
zhou lan tong you chu .yu hen zu yin xing .zhuang tu fei dan xi .jun zi qin ling ming .
qin wei duo hao ren .yu dai yi shu lun .you lai bu xiang shi .jie shi an xiang qin .
.gui jian ping sheng ge .xuan che shi ri lai .qing yang yi gou zhi .yun lu huo ran kai .
miu he tong ren zhi .er jiang yu shu lian .bu qi xian gua jian .chang kong hou shi bian .
gu geng zhi nan qu .feng mang qi yi gan .zhu jiang diao yu xuan .fan zi luo jin wan .
gui lu qin cheng xia .han yun can ping tian .gu yuan cang hai bian .lv liu fu ping chuan .
.zhong xing yi qiong ci .qing di fang xing chun .yong gan yi cheng qi .li ju nan zhong chen .
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .

译文及注释

译文
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光(guang)匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶(chui)碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
我心郁郁多么愁闷,真想东(dong)归返回故乡。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓(tuo)跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
  我崇敬的古人,第一个就是郑国(guo)的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。

注释
⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊(shē):长,远。
68、饰:装饰。“饰”后省宾语“之”,“之”代候风地动仪。
瘦:早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
②无定河:在陕西北部。
⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊(shē):长,远。
154.诱:导。打猎时的向导。

赏析

  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着(zou zhuo)劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩(nv hai)子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依(xiang yi)傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之(si zhi)仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许(huo xu)也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

张众甫( 先秦 )

收录诗词 (9495)
简 介

张众甫 [唐](约公元七六六年前后在世)字子初,清河人。(唐才子传云:京口人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史,为淮甯军从事。(唐才子传云:“隐居不务进取,与皇甫御史友善,……时官亦有徵辟者,守死善道,卒不就”,与此似为截然二人。此从全唐诗)众甫诗多为五言,传世甚少。

岁暮 / 百里喜静

"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。


清平乐·怀人 / 太叔朋

俟子惜时节,怅望临高台。"
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


喜见外弟又言别 / 皇甫子圣

应得池塘生春草。"
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。


杜蒉扬觯 / 司马淑丽

"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。


周颂·维清 / 霜泉水

无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
归来灞陵上,犹见最高峰。"
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。


名都篇 / 张简尚斌

禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 牟戊辰

"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。


长亭送别 / 汗晓苏

奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。


沧浪亭记 / 巢木

"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"


江梅 / 澹台广云

孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"