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咏画障

未知 / 李抱一

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
张栖贞情愿遭忧。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


咏画障拼音解释:

zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
yan xiao xin yi cun .shuang xue lu qian po .cheng yi dong gui hou .jiao qin na xi he ..
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .

译文及注释

译文
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
你们赵家子(zi)孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
像另有一种愁思幽恨(hen)暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他(ta)们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到(dao)坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还(huan)有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角(jiao)和观点。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。

注释
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
2、早春:初春。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。

赏析

  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这(zhu zhe)些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  “阴火潜烧天地炉(lu)”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出(yang chu)身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗(shi shi)人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  语言
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

李抱一( 未知 )

收录诗词 (7891)
简 介

李抱一 李抱一,道人。徽宗宣和四年(一一二三)曾至汴京(《夷坚丙志》卷一一)。

封燕然山铭 / 西门源

舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


谒金门·美人浴 / 宋寻安

蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 仲芷蕾

鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。


潼关河亭 / 乐星洲

九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。


酷相思·寄怀少穆 / 戚南儿

拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。


锦缠道·燕子呢喃 / 壁炉避难所

素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 纳喇清雅

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,


芙蓉楼送辛渐 / 念青易

元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
善爱善爱。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"


解嘲 / 那拉青

"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,


春夕酒醒 / 季香冬

度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。