吴孙皓初童谣
"花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。
"正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
思起怀吴客，行斜向碛鸿。我来寻古迹，唯见舜祠风。"
古巷人易息，疏迥自江边。幸当中秋夕，复此无云天。
身为父母几时客，一生知向何人家。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置，筋力应须及健回。
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
吴孙皓初童谣拼音解释:
.hua han hong zong yi he pian .lv huai xiang mo yu chao tian .
.zheng yue qing he feng qi xin .fen fen yi you zui you ren .
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
si qi huai wu ke .xing xie xiang qi hong .wo lai xun gu ji .wei jian shun ci feng ..
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
shen wei fu mu ji shi ke .yi sheng zhi xiang he ren jia ..
yu han ri nuan chang si xu .zhang yun zan juan huo shan wai .cang mang hai qi qiong fan yu .
yue he yi shui ru chi tai .lin yuan yi yao wen xian zhi .jin li ying xu ji jian hui .
.sui yun bu ru qing niu gu .qing niu dao shi liu wo su .
译文及注释
译文
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人(ren)啊却不敢明讲。
当初晏(yan)子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威(wei)严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还(huan)活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干(gan)。
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业业。
我难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想到年华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮？想要等候新年不睡，又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青(qing)春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
注释
⑸点：点点、数，这里是形容词作动词用。
129. 留：使……停留，都表使动。
⑩颂文，即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处，《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录，作品选自《柳宗元集》（中华书局1979年版）。
南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
⑥鲜克及：很少能够达到。
⒂老：大臣。
⑶更催：再次催促。飞将：西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”，这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏：指唐朝时入侵的吐蕃军队。
2、莲城：即今浙江丽水城区，当时为处州府府治。
赏析
开头二句说“秣马临荒甸，登高览旧都。”外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。公元208年（建安十三年），曹操平荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤(bei shang)，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的(qi de)画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐(xie tang)玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的(jiang de)所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞(weng zan)之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的(qi de)画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐(xie tang)玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的(jiang de)所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞(weng zan)之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
创作背景
顾贞观是在四十岁时，才认识二十有二的纳兰性德，一见即恨识余之晚矣。他说：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚，阅数日，填此曲为余题照。极感其意，而私讶他生再结殊不祥，何意为乙丑之谶也。”那时，顾贞观又一次上京，经人介绍，当了纳兰性德的家庭教师，两人相见恨晚，成为忘年之交。
李师中( 金朝 )
收录诗词 (4757) 首
简 介
李师中 李师中（1013-1078）字诚之，楚丘（今山东曹县）人，徙居郓（今山东郓城），宋代词人。《宋史》、《东都事略》有传。着有《珠溪诗集》，词存《菩萨蛮》一首。
普天乐·雨儿飘
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
徒令勾践霸，不信子胥贤。莫问长洲草，荒凉无限年。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
夹岸罗密树，面滩开小亭。忽疑严子濑，流入洛阳城。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
叹息追古人，临风伤逝波。古人无不死，叹息欲如何。
水槛遣心二首
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
醉与江涛别，江涛惜我游。他年婚嫁了，终老此江头。
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
"扬子江头昔共迷，一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊，
翩翩一路岚阴晚，却入青葱宿旧枝。"
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。
小雅·十月之交
多病无由酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
何如桃李无多少，并打千枝一夜风。"
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
人事推移无旧物，年年春至绿垂丝。
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
穆王粗识神仙事，八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知，
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
"秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。惟思旷海无休日，
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。"
"微俸还同请，唯君独自闲。地偏无驿路，药贱管仙山。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
绝句漫兴九首·其九
唯怜一夜空山月，似许他年伴独吟。"
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。"
风入松·寄柯敬仲
"青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在，
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。可怜游赏地，炀帝国倾亡。
处处春光遍，游人亦不稀。向阳倾冷酒，看影试新衣。
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。"
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
漫感
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
"衣冠零落久，今日事堪伤。厨起青烟薄，门开白日长。
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
晓钟惊睡觉，事事便相关。小市柴薪贵，贫家砧杵闲。
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
满江红·题南京夷山驿
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。"
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
忧在半酣时，尊空座客起。"
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
咏湖中雁
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
"春生寒气减，稍动久潜鱼。乍喜东风至，来看曲岸初。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。
"本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
纵酒放歌聊自乐，接舆争解教人狂。"
此处相逢倾一醆，始知地上有神仙。"
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。