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相见欢·金陵城上西楼

清代 / 聂节亨

为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

wei jun yi hou jun xin xing .yuan jun mei ting nian feng jiang .bu qian chai lang jiao ren ming ..
wei yao zhu ren qing yan dai .qin shi tan xiao zi jiang lai ..
liao yang chun jin wu xiao xi .ye he hua qian ri you xi ..
.zuo ye feng chi tou .jin ye lan xi kou .ming yue ben wu xin .xing ren zi hui shou .
zhuo ding yu shen wen .yong ying chen ban nan .jian xiao ming li xiang .wu meng dao chang an ..
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
yao jian hong shou xi wei wen .jing li zhu yan kan yi shi .ling long ling long nai lao he .
qing ji fa wei wen .tou wo ru zhen qiong .he yi wei ji ke .peng zhi yin yi sheng ..
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
yi xing ba bai nian .yi si wang yi gong .ji yu jia yu guo .ren xiong fei zhai xiong ..
jing yun jiao mian fen .deng fan gao long xie .ye jiu qing lu duo .ti zhu zhui huan jie ..
shu miao zhen zhu ke .qiang tou xiao nv er .qian shen zhuang bo luo .gao xia huo can cha .
jing jiao bi tan shui .wei bo cu cheng wen .yan guang chui bi cao .qiong mai san xian yun .
du rao qu jiang xing yi za .yi qian huan li shui bian chou ..
lv yin xie jing zhuan .fang qi wei feng du .xin ye niao xia lai .wei hua die fei qu .
.zhu men shen suo chun chi man .an luo qiang wei shui jin sha .

译文及注释

译文
松树活了一(yi)千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月(yue)缺又月圆。
晏子站在崔家的门外。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下(xia)雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什(shi)么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向(xiang)农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
可是没有人为它编织锦绣障泥,
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑(ban)白,到了明天又是新的一年。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。

注释
18、莫:没有什么
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
②岑参,盛唐边塞诗人。安史之乱中,长安沦陷,故有此诗。
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
176、夏桀(jié):夏之亡国之君。
⑴阮郎归:词牌名。

赏析

  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡(jia xiang),久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼(yu yan)前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景(xie jing)抒情都有独到之处。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这(lian zhe)点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚(hu chu)有首《赴东都别牡丹》
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支(yi zhi)行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

聂节亨( 清代 )

收录诗词 (3738)
简 介

聂节亨 聂节亨,字子嘉,江西清江人。贡生,官靖安训导。有《松巢吟稿》。

惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 南宫錦

"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
一世营营死是休,生前无事定无由。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。


书情题蔡舍人雄 / 颛孙蒙蒙

低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
人生且如此,此外吾不知。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 闻人怀青

玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"


念奴娇·书东流村壁 / 闽绮风

每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。


二鹊救友 / 桑戊戌

忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 碧鲁永莲

晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。


对酒春园作 / 普访梅

云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
生莫强相同,相同会相别。


宴散 / 申屠立诚

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。


小明 / 宗政春景

何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 业癸亥

独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"