寒食
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
"天命须知岂偶然，乱臣徒欲用兵权。
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
松挂敲冰杖，垆温注月瓶。独愁悬旧旆，笏冷立残星。"
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"促坐宴回塘，送君归洛阳。彼都留上宰，为我说中肠。 ——裴度
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
寒食拼音解释:
ta shi shu jian chou en liao .yuan zhu luan che kan shi zhou ..
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
.gu jing bi shen shen .fen ming jian bai xun .wei gan chuan yi nei .mai leng ying shan xin .
song gua qiao bing zhang .lu wen zhu yue ping .du chou xuan jiu pei .hu leng li can xing ..
ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
yi feng xiao si chao xian chu .qing jie sen sen yi jiang yun .
.ta jie xie jiu xun fang qu .wo du guan men hao jing mian .
.cu zuo yan hui tang .song jun gui luo yang .bi du liu shang zai .wei wo shuo zhong chang . ..pei du
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
译文及注释
译文
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
回首前尘竟是一事无成，令人感(gan)到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还(huan)是对他加害。
调和好酸味(wei)和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅，我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂，庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏，季札都是高风亮节的人物，委弃了曹国，吴国而遗留盛名于世。庄伯，武公是怎样的无耻之徙，只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘，看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹，想到了秦王计谋的得失，有时打开函谷关以诱敌深入，六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开，长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息，就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗？我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
魂魄归来吧！
小《小星》佚名 古(gu)诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
江边的城池好像在画中一样美(mei)丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
注释
（6）召（shào）康公：召公。周成王时的太保，“康”是谥号。先君：已故的君主，大公：太公， 指姜尚，他是齐国的开国君主。
⑧八泽：指八薮，八个地名。
288、民：指天下众人。
（50）抑：选择连词，还是。危：使……受到危害。构怨：结仇。
⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。
④等闲：寻常、一般。
舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。
⑥萧疏：稀疏，稀少。
赏析
这才是诗人(shi ren)和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下(xia)是无法表达出来的。
石苍舒字才美（苏轼诗集作“才翁”），长安人。擅长草书、隶书书法，人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔，往返经过长安，必定到他家。1068年（熙宁元年），苏轼凤翔任满还朝，在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹，堂取名“醉墨”，邀苏轼作诗。苏轼回到汴京，写了这首诗寄给他。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
显然，周穆王攻打一个叫犬戎的民族，是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起，大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢！
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
《梦李白二首》，上篇以“死别(si bie)”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下(xia)是无法表达出来的。
石苍舒字才美（苏轼诗集作“才翁”），长安人。擅长草书、隶书书法，人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔，往返经过长安，必定到他家。1068年（熙宁元年），苏轼凤翔任满还朝，在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹，堂取名“醉墨”，邀苏轼作诗。苏轼回到汴京，写了这首诗寄给他。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
显然，周穆王攻打一个叫犬戎的民族，是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起，大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢！
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
《梦李白二首》，上篇以“死别(si bie)”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
创作背景
《《商颂·殷武》佚名 古诗》，《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”，谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说，云：“春秋僖四年，公会齐侯、宋公伐楚，此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’，皆侈召陵攘楚之伐，同时同事同词，故宋襄公作颂以美其父（桓公）。”（《诗古微》）王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论，毛序之伪，不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云：“考《商颂》五篇，皆盛德之事，非宋之所宜有，且其诗有‘邦畿千里，惟民所止，命于下国，封建厥福’等语，此复非诸侯之事，是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出：“或疑商时无楚，……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州，楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方，三年克之’，与此诗‘深入其阻’者合。鬼方，楚属国也。”
七律·和柳亚子先生
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
覆载元容善，形骸果得归。无心惭季路，负米觐亲闱。"
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
"地即尚书省，人惟鸳鹭行。审时传玉漏，直夜递星郎。
"沙鸟浮还没，山云断复连。 ——高丽使
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
登金陵雨花台望大江
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
死而若有知，魂兮从我游。"
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
水仙子·游越福王府
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
缓酌迟飞盖，微吟望绮霞。相迎在春渚，暂别莫咨嗟。"
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
空怀鄠杜心醉，永望门栏脰捐。 ——李恂
古香慢·赋沧浪看桂
离居鸾节变，住冷金颜缩。岂念葛陂荣，幸无祖父辱。
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
短烬不禁挑，冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。
己酉岁九月九日
星河渐没行人动，历历林梢百舌声。"
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
楚国千山道，秦城万里人。镜中看齿发，河上有烟尘。 ——耿湋
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
煌煌京洛行
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
寒花似菊不知名，霜叶如枫是何树。 ——李令从
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。"
不逐沧波叟，还宗内外篇。良辰难自掷，此日愿忘筌。"
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽， ——孟郊
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。"
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
"柴桑分邑载图经，屈曲山光展画屏。
子夜吴歌·秋歌
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重，谈转凋珰玉麈空。
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。"
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
除夜寄微之
吁嗟吾道薄，与世长迂阔。顾我徒有心，数奇身正绌。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
"破额幞头衫也穿，使君犹许对华筵。
昼梦不成吟有兴，挥毫书在枕边屏。"
兴阑犹举白，话静每思玄。更说归时好，亭亭月正圆。 ——王起"
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
送蜀客
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"一院暑难侵，莓苔共影深。标枝争息鸟，馀吹正开襟。 ——段成式
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
近玉初齐白，临花乍散红。凝姿分缥缈，转佩辨玲珑。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。