首页 古诗词 浣溪沙·湖上朱桥响画轮

浣溪沙·湖上朱桥响画轮

明代 / 金衍宗

"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮拼音解释:

.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
qu ri ji feng mei rui zhan .lai shi ying jian xing hua kai .
.xi feng da xue kai .wan die xiang kong dui .ke gui you xun qu .seng gao ken bu lai .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
wu tou dong mian chu xi bian .yun jie cang wu shui jin tian .liang di bie li shen yi lao .
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
.xi jing zeng ru nei .dong luo you chao tian .sheng shang fang xu xi .seng zhong zheng fa xian .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
.fang zhang you men chu bu yue .jian ge shan tong lu shuang jiao .wen yi fang zhang he ji liao .
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
.yi men shi ke zhi .chu si bi xiao sao .lao bing yu yan se .shao nian feng yun gao .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .

译文及注释

译文
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在(zai)这里头。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩(xuan)。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从(cong)分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害(hai)先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔(ben)赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹(hong),像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。

注释
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
师:军队。
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。

赏析

  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望(wang)。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情(gan qing)为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情(zhi qing)。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨(yu)露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投(xiang tou),可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通(bai tong)顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

金衍宗( 明代 )

收录诗词 (6937)
简 介

金衍宗 金衍宗,字维翰,号岱峰,秀水人。嘉庆庚申举人,官温州教授。有《思贻堂诗集》。

节妇吟·寄东平李司空师道 / 南宫涵舒

不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 公叔英瑞

镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
数个参军鹅鸭行。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女


莲藕花叶图 / 僧丁卯

怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。


沁园春·恨 / 宗政文仙

"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,


卜算子·答施 / 九辛巳

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"


大墙上蒿行 / 淳于晶晶

我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 申屠武斌

轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。


初夏绝句 / 钞柔绚

"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。


谒金门·风乍起 / 乌孙艳艳

何止乎居九流五常兮理家理国。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 唐明煦

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
取次闲眠有禅味。"
若向空心了,长如影正圆。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。