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题西溪无相院

先秦 / 王汝金

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
此心谁共证,笑看风吹树。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"


题西溪无相院拼音解释:

fen yi shu zhi jiu .shi huan de yi xin .duo cai bi yun ke .shi huo ci xiang qin .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
.shen gong fu gui shi feng liu .mo wang sheng shen lao gu tou .
.you ju hu bei bin .xiang fang zhi can chun .lu yuan zhu feng yu .shi duo chuo bie ren .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
qian yi yuan jin xi .lu yan re xue mei .reng wen you xin zuo .zhi shi ji xiang si ..
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..

译文及注释

译文
不经(jing)意看洛阳平原,到处都是(shi)安禄山兵。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子(zi)裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默(mo)默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周(zhou)文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展(zhan)疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
让我像白鸥出(chu)现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。

注释
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。
⑤片雨piàn yǔ阵雨;局部地区降落的雨。 唐 岑参 《晚发五渡》诗:“江村片雨外,野寺夕阳边。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗:“峯端生片雨,稍促画轮还。” 明 何景明 《雨后邀马君卿》诗:“青山过片雨,白日抱残虹。”
耕:耕种。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。

赏析

  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心(cheng xin)还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代(qing dai)还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家(qi jia)世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  【其四】

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

王汝金( 先秦 )

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简 介

王汝金 王汝金,字砺卿,号醉墨,钱塘人。监生,官掘港场盐大使。有《味谏果斋诗集》。

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 清惜寒

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。


冉溪 / 崇雨文

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
荡子游不归,春来泪如雨。"
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"


狼三则 / 木莹琇

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 进尹凡

南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
还如瞽夫学长生。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,


浪淘沙·把酒祝东风 / 芈靓影

"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"


少年行二首 / 徐明俊

及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"


申胥谏许越成 / 子车世豪

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


庆清朝·禁幄低张 / 亓官婷婷

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。


长相思·山驿 / 申屠士博

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
旋草阶下生,看心当此时。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。


黄头郎 / 须丙寅

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。