译文
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
云霓纷纷簇集忽(hu)离忽合,很快知道事情乖戾难成。
借写诗杆情因(yin)悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间(jian)也(ye)不免有了断肠的思量。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而(er)把亲人怀想。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横(heng)渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候(hou)异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
注释
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
④斛:量器;是容量单位。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。
35、执:拿。