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南乡子·端午

唐代 / 陈与义

恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"


南乡子·端午拼音解释:

en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
mou you wei xiang guo .yi dai feng chen yu .jian lv sheng qian dian .diao chan tuo hou che .
xiang guo qing shan song .lin chi bai niao kan .jian jun neng lang ji .yu yi yan wei guan ..
jiu yun qing zhong shi .bai shou xie si tong .xiao chen pei yan gao .xian shou feng wei song ..
fu shuo wei meng shi .zhong dang qi yan ye .wan gu qi chen xing .guang hui zhao tian xia .
.jun jia shao shi xi .wei fu shao shi dong .bie lai ji ri jin chun feng .
shang lin shen jun gong .ci di ji ming ting .shan kai hong meng se .tian zhuan zhao yao xing .
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .
si ze jian jia shen .zhong zhou yan huo jue .cang cang shui wu qi .luo luo shu xing mei .
.chang le gong ren sao luo hua .jun wang zheng hou wu yun che .
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
liang an pai shou xiao .yi shi wang zi you .jiu ke shi shu gong .beng teng zui zhong liu .
qing zhi hai shang san nian bie .bu ji yun jian yi zhi shu ..

译文及注释

译文
心绪纷乱不止啊能结识王子。
披衣倒屣出来和我(wo)相见,开怀谈笑站在柴门之前。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠(cui)玉珠帘映曜着宫女们(men)的玉佩。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里(li)便一片寂静,再也(ye)看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
随着波浪或清(qing)或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
(37)焕然与天下更始——明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。
39.殊:很,特别,副词。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
③畿(jī):区域。

赏析

  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美(yang mei)德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币(zhong bi)帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风(chun feng)”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前(yu qian)两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城(huang cheng)”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感(fa gan)人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

陈与义( 唐代 )

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简 介

陈与义 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,着有《简斋集》。

浣溪沙·端午 / 范姜怜真

方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


形影神三首 / 贤佑

脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."


登单父陶少府半月台 / 乌雅培珍

"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 烟大渊献

"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。


贺新郎·把酒长亭说 / 太史爱欣

"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。


醉太平·堂堂大元 / 牵紫砚

人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。


宫词二首·其一 / 愈兰清

生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。


山坡羊·燕城述怀 / 芒碧菱

"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。


端午 / 马佳从珍

相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。


南乡子·烟暖雨初收 / 锺离摄提格

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。