译文
旅途中(zhong)大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
我们是(shi)诗友生来(lai)就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
就砺(lì)
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在(zai)难听。
推开(kai)窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
新妆荡漾湖水,水光倒(dao)影,奇美两绝。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉(jiao)高高地挺出了木槿篱笆。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
注释
“叔孙”句:西汉初年,高祖命叔孙通制定礼乐,萧何制定律令。这是用汉初的盛世比喻开元时代的政治情况。
《秋夜曲》王维 古诗:属乐府《杂曲歌辞》,是一首宛转含蓄的闺怨诗。
9.雍雍:雁鸣声。
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
10.御:抵挡。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。