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夜宴左氏庄

魏晋 / 许承家

过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
三元一会经年净,这个天中日月长。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,


夜宴左氏庄拼音解释:

guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
yu duo hua lin qi .feng chui zhu jin lou .bu yin tou ye bai .ren bai ci sheng tou ..
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
.pian yu fu yan ying .fan jin si zuo qing .fei wei guo mai long .xiao san bang sha cheng .
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
.ping gao mo song yuan .kan yu duan gui xin .bie hen ti yuan ku .xiang si liu shui shen .
.jiang yi pi fu lu ying ying .dan ran yan zhi yi duo qing .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
shi jie gui shui shi .xin hun xiang zi ning .he dang jian yao shun .zhong wei zao sheng ling ..
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .

译文及注释

译文
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲(xian)的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会(hui)向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原(yuan)始森林之间。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料(liao)想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵(mian)绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发(fa),早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
东方角宿还没(mei)放光,太阳又在哪里匿藏?

注释
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
199、浪浪:泪流不止的样子。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。
19.醉翁:指欧阳修(1007-1072年),自号醉翁。
4.工为文:擅长写文章。工,擅长。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
65. 恤:周济,救济。
③瓜州:在今江苏省扬州市南面。
⑹天上哀:哀一作“鸣”。

赏析

  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  陈子昂描(ang miao)写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的(yang de)琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处(shen chu)逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警(jing jing)动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏(de hong)篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

许承家( 魏晋 )

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简 介

许承家 江苏江都人,字师六。许承宣弟。康熙二十四年进士,官编修,曾任会试同考官。诗文与兄齐名。有《猎微阁集》。

望九华赠青阳韦仲堪 / 洛怀梦

"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。


拜星月·高平秋思 / 亓官彦森

闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。


余杭四月 / 乌孙军强

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
狂花不相似,还共凌冬发。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


更漏子·秋 / 慕容俊蓓

秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 苌夜蕾

速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 宰父春

"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"


雄雉 / 端木子平

"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。


过融上人兰若 / 玉雁兰

"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 梁丘旭东

乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。


喜迁莺·晓月坠 / 巫马翠柏

蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
穿入白云行翠微。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。