译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一(yi)般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相(xiang)差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美(mei),那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在(zai)南畴。
自鸣不凡地把骏马(ma)夸耀。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠(xia)士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿(er)一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
注释
18. 或:有的人。
(15)去:距离。盈:满。
⑨折中:调和取证。
44.非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。
7.沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。
2.从容:悠闲自得。