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最高楼·暮春

五代 / 刘汝进

"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
沫溅群鸟外,光摇数峰头。丛崖散滴沥,近谷藏飕飗.
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
"吾君好正。段干木之敬。
日长蝴蝶飞¤
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。
遥享粢盛,堂斟况齐。降福穰穰,来仪济济。"


最高楼·暮春拼音解释:

.ting han geng .wen yuan yan .ban ye xiao niang shen yuan .jiong xiu hu .xia zhu lian .
he pan qing wu di shang liu .wei wen xin chou .he shi nian nian you .
mo jian qun niao wai .guang yao shu feng tou .cong ya san di li .jin gu cang sou liu .
duan meng gui yun jing ri qu .wu ji shi .ai xian ji yu .xiang wang hen bu xiang yu .yi qiao lin shui shui jia zhu ..
li bie you jing nian .du dui fang fei jing .jia de bao qing fu .chang bao xiang si bing .
xi yong xiong cai deng shang di .jin jiang zhong de he ming jun .ku xin duo wei an min shu .yuan bi jie cheng chu shi wen .han jiao xi chui gu jiao yue .qiu tao heng juan ban jiang yun .lue tian yi shi ying fei jiu .yi e na qi zhong niao qun .
.kan li gan dui feng zi wu .xu ren qu .zi jia gen zu .di lei zhen dong shan tou yu .
.pian shi lu han se .xian sheng yi su feng .zui mian fang cao he .yin qi bai yun kong .
mo shang ying ti die wu .liu hua fei .liu hua fei .yuan de lang xin .
.wu jun hao zheng .duan gan mu zhi jing .
ri chang hu die fei .
bu xu tan shang .jiang jie ni jing xiang xiang .yin zhen xian .yu pei yao chan ying .
ce shi yong han liu .yi song xuan gu teng .ming shu wen zhi you .xing yong jiang shui neng ..
shao wei ye ye dang xian zhang .geng you he ren zai ci ju .hua yue jiu ying kan yu he .song luo ben zi ban shan shu .su qin zui qu jing xiao zhen .shuai fa han lai xiang ri shu .gu guo duo nian gui wei sui .yin feng ci di yi wu lu .
yao xiang zi sheng .tang zhen kuang qi .jiang fu rang rang .lai yi ji ji ..

译文及注释

译文
年轻的(de)躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中(zhong)残枝败叶纷纷飘落。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事(shi)迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气(qi)谨慎、白皙年少(shao)的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
忽然想起天子周穆王,
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

注释
浑是:全是,都是。
104.后帝:天帝。若:顺悦。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
生涯:生活。海涯:海边。
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
(10)山河百二:险要之地。
51.固房陵:坚守房陵。房陵,即房州,公元742年(天宝元年)改为房陵郡,公元758年(乾元元年)复为房州。郡治在今湖北房县。

赏析

  但狂放不羁的诗人(shi ren)毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后(zhi hou),像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山(cong shan)的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大(shi da)不该被送到长安来寻求买主。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

刘汝进( 五代 )

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简 介

刘汝进 刘汝进,号山翁,金坛(今属江苏)人。父宰,登光宗绍熙元年(一一九○)进士(《山房随笔》)。

夏日山中 / 板孤风

嘉荐令芳。拜受祭之。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
神农虞夏忽焉没兮。
礼义不愆。何恤于人言。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,


马诗二十三首·其二十三 / 澹台俊轶

凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
强配五伯六卿施。世之愚。
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
几共醉春朝¤
柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼,
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
干戈不用三苗服。举舜甽亩。
"有龙于飞。周遍天下。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 张廖东芳

每夜归来春梦中。"
子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
仁人绌约。敖暴擅强。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
微雨小庭春寂寞,燕飞莺语隔帘栊,杏花凝恨倚东风。
志爱公利。得楼疏堂。
可致清川广,难量利物功。涓流此山下,谁识去无穷。


遣兴 / 云戌

愁坐对云屏,算归程。何时携手洞边迎,诉衷情。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
辩贤罢。文武之道同伏戏。
小楼中,春思无穷。倚阑凝望,暗牵愁绪,柳花飞起东风。
"宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台,约风月、今宵何处。湖水动鲜衣,竞拾翠、湖边路。
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
"碧阑干外小中庭,雨初晴,晓莺声。飞絮落花,


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 黄乙亥

羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,
承天之祜。旨酒令芳。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
"不踬于山。而踬于垤。
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
道祐有德兮吴卒自屠。


风入松·麓翁园堂宴客 / 遇雪珊

莫之知避。已乎已乎。
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
弃尔幼志。顺尔成德。
"天地易位,四时易乡。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
何处不归音信断,良宵空使梦魂惊,簟凉枕冷不胜情。


七日夜女歌·其二 / 翠海菱

结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
出谷花随去,背岩猿下偷。林边落江徼,风起雨翛翛。"
怊怅忆君无计舍¤
燕燕,飞上天。天上女儿铺白毡,毡上有千钱。
"邺有贤令兮为史公。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
宁为鸡口。无为牛后。"
座主门生,沆瀣一家。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 枫涛

大郎罢相,小郎拜相。
心诚怜。白发玄。
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,
遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重,千金方笑更难移。
青牛妪,曾避路。
梵乐乍惊宿鸟飞,片云江上月华微。如何湘竹当年泪,犹向西风洒客衣。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。


咏秋江 / 玄紫丝

"人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。
孰杀子产。我其与之。
摩天截汉何潇洒,四石五云更上下。下方小兆更拜焉,
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
千山与万丘¤


送凌侍郎还宣州 / 邛戌

别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
"言发于尔。不可止于远。
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。