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精卫填海

明代 / 张继先

寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,


精卫填海拼音解释:

han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
.xing xing du chu gu guan chi .nan wang qian shan wu jin qi .jian wu ba tong ying zan xiao .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
se zhao ming ke jing .sheng lian pen yu xiong .shi chang en wei jin .guo xi ming xuan zhong .
.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
wu hou yao jian yin ru dou .lang guan wu shi shi yin jiu .bei zhong lv yi chui zhuan lai .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
zhan lian chun chi guo .jun ji yu mao shu .mu fu chou pin wen .shan jia yao zheng chu .
wu ren ku xi .shan you you .wang gu she xi .shan bu you ..
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
chang kong xing tan lv .shi shen wei bei jiu .jin ci tong yin tu .zhe jie wan fu hou .
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
du ling xian sheng zheng ci dao .shen jia zhu jia jie jue dao .ru jin shi shang ya feng shuai .

译文及注释

译文
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
折下美丽的花枝,不觉(jue)又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
自古九月九日登高的人,有几个仍然(ran)在世呢?
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食(shi)散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以(yi)排遣的忧愁。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢(shao)上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。

注释
(5)南郭:复姓。
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
⑴减字木兰花:词牌名。
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
32、宇内:天下。推心:指人心所推重。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。

赏析

  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情(gan qing)的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏(song su)轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们(wo men)了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才(de cai)和风度。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不(dui bu)是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑(de gan)橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

张继先( 明代 )

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简 介

张继先 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末着名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

台山杂咏 / 抗甲辰

"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。


金字经·樵隐 / 笃己巳

圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。


行香子·题罗浮 / 赫连欣佑

赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。


广宣上人频见过 / 南宫胜龙

"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。


忆江南·衔泥燕 / 亓官士航

仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。


送魏万之京 / 元怜岚

"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


都人士 / 太叔佳丽

歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,


题大庾岭北驿 / 源兵兵

"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"


壬申七夕 / 勤俊隆

远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。


送陈秀才还沙上省墓 / 狗雨灵

不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。