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陇头吟

明代 / 释今但

"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,


陇头吟拼音解释:

.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
tong xin zai jie bu xin li .li zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi yi he lei feng .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
jing su ben ma .hu bu zi qiang .jiang sheng yu tang .hu wei zi zhui .yan xu xing wei .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
.fu qiu shan shang jian huang guan .song bai sen sen deng gu tan .yi jing qing zhu yi wei zhang .

译文及注释

译文
孤独一人(ren)静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里(li)与那里,原先都住满了人家。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓(xing),不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别(bie)说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现(xian)象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃(ran)。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
犯我阵地啊践踏我队伍(wu),左骖死去啊右骖被刀伤。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?

注释
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。
1.浙江:就是钱塘江。
87、仓头军:以青巾裹头的军队。
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。

赏析

  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨(ru mo)”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊(shi zi)文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀(xiong huai)宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋(fu)得体”中称为绝唱。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不(ye bu)是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

释今但( 明代 )

收录诗词 (8189)
简 介

释今但 今但,字尘异。新安(今广东宝安县)人。住罗浮山华首台,为天然和尚第九法嗣。事见清宣统《东莞县志》卷七四。

横江词·其三 / 招丙子

岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。


石灰吟 / 寻丙

满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"


遣遇 / 章佳凌山

云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 佘尔阳

"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"


古怨别 / 靖伟菘

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


如梦令·道是梨花不是 / 荀丽美

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 宇文迁迁

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 颛孙柯一

莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"


芄兰 / 凤慕春

十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
(章武再答王氏)
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。


虞美人影·咏香橙 / 尉迟卫杰

时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
园树伤心兮三见花。"
桃花园,宛转属旌幡。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)