"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
静逢山鸟下，幽称野僧过。几许新开菊，闲从落叶和。
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。便可傲松乔，何假杯中渌。
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
巢燕衔泥疾，檐虫挂网高。闲思春谷事，转觉宦途劳。"
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
"才过重阳后，人心已为残。近霜须苦惜，带蝶更宜看。
路遥嘶白马，林断出红旌。功业今应立，淮西有劲兵。"
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
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译文
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
跂（qǐ）
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么(me)雄壮啊(a)。等到(dao)仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水(shui)沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
我来为你唱(chang)歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如(ru)梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
洼地坡田都前往。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
宋国（今商丘）有一个养猕(mi)猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
注释
④麋鹿志：指隐居山野的志向。
21、茹：吃。
周遭：环绕。
月色：月光。
讵前：滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮，淹回水而疑滞”的句意。
（36）“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。
是日也：这一天。
对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
世间尽是悠悠事，且饮韦家冷酒眠。"
"山势棱层入杳冥，寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛，
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
山海禅皆遍，华夷佛岂殊。何因接师话，清净在斯须。"
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
"北陆收寒尽，东风解冻初。冰消通浅熘，气变跃潜鱼。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
"晓起闲看雨，垂檐自滴阶。风清想林壑，云湿似江淮。
"绕鬓沧浪有几茎，珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变，
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影，歌息梁尘有梵声。
蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。"
惆怅路岐真此处，夕阳西没水东流。"
汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。"
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
是处应为客，何门许扫尘。凭书正惆怅，蜀魄数声新。"
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
"粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁，六义初吟得夜光。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
"野客行无定，全家在浦东。寄眠僧阁静，赠别橐金空。
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
"蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。一为洛下客，十见池上花。
饮酒多成病，吟诗易长愁。殷勤问渔者，暂借手中钩。
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
"云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
菌阁饶佳树，菱潭有钓舟。不如羊叔子，名与岘山留。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
栈阁危初尽，褒川路忽平。心期一壶酒，静话别离情。"
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
"江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。
若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。"
蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。"
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
"云影蔽遥空，无端淡复浓。两旬绵密雨，二月似深冬。
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
"去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，
《诗话总归》）"
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
"风雨萧条秋少客，门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却，
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
"孤馆萧条槐叶稀，暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽，
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。