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金缕曲·慰西溟

金朝 / 艾可叔

野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。


金缕曲·慰西溟拼音解释:

ye ai shi yi cai .jiang hong zeng ke qing .zheng tu bu yong jie .zuo jian bai bo qing ..
qing yin xiu duan ju .mo nian fu rong zhang .wei de gui shan qu .pin sheng xie shou tang ..
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .
qiao ke jian zhi you bu cai .ying ren he shi ku sou xun ..
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..
juan zi fei wo zong .ran gong you zhen jue .que xun qiu he qu .shi yu ying fu bie .
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .

译文及注释

译文
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣(ming)钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
彩画游(you)船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳(si)重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
早知潮水的涨落这么守信,
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投(tou)下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂(gui)树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭(xie),秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
千对农人在耕地,
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”

注释
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
⑹屐齿:木屐底部前后各二齿,可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗:“花落没屐齿,风动群不香。”莓阶:长满青苔的台阶。
⑵凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。

赏析

  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗(gu shi)》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒(wei dao)装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边(ren bian)行边赏的早春气象透露出来,给人以清(yi qing)新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪(wei),欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

艾可叔( 金朝 )

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简 介

艾可叔 艾可叔,字无可,号臞山。江西东乡人。南宋诗人。艾可翁兄。与弟蕙山、弧山并称“三艾先生”。咸淳四年(1268)进士。历任吉水县文学、新建县丞、西台中丞,官至御史中丞。入元不仕。以诗文着称。着有《文江讲艺集》、《臞山集》、《钩玄篇》等诗文集,惜皆不传。《江西诗征》收录其诗作《金陵晚眺》、《樟镇夜泊》等12首。《全宋诗》卷三六○六录其诗14首。事见《江西诗徵》卷二三。

秋雁 / 介白旋

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


利州南渡 / 公羊春莉

长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 翟雨涵

上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
本向他山求得石,却于石上看他山。"


清平调·其三 / 茹桂

见《吟窗杂录》)"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。


楚归晋知罃 / 公叔甲子

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 纳喇红静

"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 宛英逸

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。


沙丘城下寄杜甫 / 乌雅苗苗

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。


寄左省杜拾遗 / 妾寻凝

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。


咏舞诗 / 桑夏瑶

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。