首页 古诗词 清平乐·博山道中即事

清平乐·博山道中即事

宋代 / 释契嵩

"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。


清平乐·博山道中即事拼音解释:

.shan xia gu cheng yue shang chi .xiang liu yi zui ben wu qi .
jin kan shui ru dong zhong qu .que shi tao hua yuan li ren .
.shen shan huang song zhi .xue ya ban li pi .zhu men qing song shu .wan ye cheng qing lu .
wu tai jian xie zui .ge sheng si dai xiu .jin chao zong jian ye .zhi bu jie ren chou ..
.jia shi ming jing lao you zai .huang jin lou hua shuang feng bei .yi xi xian yang chu mai lai .
cai xin qiong ming sou .shen lu zhuan qing ying .an zhi dong tian li .ou zuo de qi sheng .
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
.jin chao huan cheng yu jing tian .kuang zhi guan dong su li nian .wu tai yi hui zi yang nv .
ye zhong qing wan hu .shu lou fu qian qi .bing xiang shu ting ye .ju cheng bie guan zhui .
.wen shuo cang ming jin yi qian .he dang bai he geng gui lai .
he fen qin jiu ba .shu dao yan ying huan .wei xie deng long ke .qiong zhi ji yi pan ..
han huang wu shi xu you lie .xue luan zheng fei jin bi gou ..
ren tou yi tu wei wei yan .dao hu dao hu he ye ye .chi mei xu cang guai xu she .

译文及注释

译文
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有(you)月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
纤薄的云彩在天空中变幻(huan)多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
蒸梨常用一个炉灶,
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声(sheng)。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴(qin)台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
洼地坡田都前往。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟(xie)带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全(quan)国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠(dian),望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉(ai)唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
(60)罔象:犹云汪洋。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
⑴竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。
25.故:旧。
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
(3)梢梢:树梢。
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。

赏析

  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取(ze qu)其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些(na xie)长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成(shuo cheng)“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

释契嵩( 宋代 )

收录诗词 (7854)
简 介

释契嵩 契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所着《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。

卜算子·樽前一曲歌 / 曾子良

"(陵霜之华,伤不实也。)
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


白菊三首 / 刘叔子

俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,


浩歌 / 袁金蟾

"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。


百丈山记 / 闽后陈氏

花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"


杨柳八首·其二 / 杜曾

"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
止止复何云,物情何自私。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。


吴孙皓初童谣 / 金门诏

百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。


相见欢·无言独上西楼 / 林志孟

"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"


洛阳春·雪 / 何调元

捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"


诉衷情令·长安怀古 / 赵汝諿

语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。


鹧鸪天·离恨 / 吕成家

大通智胜佛,几劫道场现。"
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"