译文
安放好编钟设置好大鼓,把新作的(de)乐歌演奏演唱。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
乐声(sheng)清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地(di)耗费朝廷俸禄,我心中感(gan)到羞耻难当。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
像冬眠的动物争相在上面安家。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆(fu)盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
注释
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。