译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还(huan)不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒(nu),他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节(jie),已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳(jia)人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意(yi),总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波(bo)底的明月,曾经把所有的人照临。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
注释
8、岂特:岂独,难道只。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。
2.委 古意:丢下、舍弃 ; 今意:委屈、委托。
(2)炙:烤。这里指烧煮。
忧愁风雨:风雨,比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》:“百年里,浑教是醉,三万六千场。思量,能几许,忧愁风雨,一半相妨”。