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五代 / 王鸣盛

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。


小至拼音解释:

jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
.gu mei chao ban kui bu cai .shui neng di zhe xiang chen ai .
.shui hu xing tan lie tai xu .yan ni shi ba shang xian ju .shi ren wei shi liao dong he .
.dan dan wei hong se bu shen .yi yi pian de si chun xin .yan qing guo guo pin ge dai .
dao ren zhi meng hu .zhen xi huan gu feng .ta ri nan ling xia .xiang qi gu kou feng ..
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
.jing kou chao lai qu an ping .hai men feng qi lang hua sheng .ren xing sha shang jian ri ying .
ren ran ban bin ji .meng qin hun huan chu .bu jue ping sheng shi .duo jie er ji yu .
tai gu yi sheng long bai tou .yu qi lan guang jiu cui zhe .shang qing ji quan yin shu jue .
.ji yu dui jin guan you chong .huo lai shu hu bian cheng kong .
wu jie da feng yu .yuan xian lan yi kuang ..
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .

译文及注释

译文
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方(fang)诸候国,虞、夏、商、周的(de)后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人(ren)侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有(you)受到(dao)损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
来欣赏各种舞乐歌唱。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎(zen)么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容(rong)易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫(man)着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。

注释
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
⑵正:一作“更”。
⑹酒冲:用酒来冲击。愁阵:愁苦如重重敌阵。出奇兵:借酒浇愁,如同出奇兵破阵一样。
倏然:很快地。这里指很快地消失不见了。
邑:指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅,带湖居所失火后举家迁之。
⑾绣罗衫:丝织品做的上衣。

赏析

  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着(zhuo)石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民(wei min)。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  赏析二
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中(huo zhong),一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处(zhi chu)的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

王鸣盛( 五代 )

收录诗词 (7541)
简 介

王鸣盛 (1722—1798)清江苏嘉定人,字凤喈,号西庄,又号礼堂、西沚。干隆十九年进士。自编修历官至内阁学士兼礼部侍郎。以事降为光禄寺卿。南还居苏州三十年,卒于嘉庆二年十二月。工诗文,精史学,亦通经学。有《尚书后案》、《蛾术编》、《十七史商榷》、《耕养斋集》、《西庆始存稿》、《西沚居士集》。

获麟解 / 长孙长海

不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,


小松 / 公冶诗之

"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"


柳梢青·春感 / 张廖付安

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
爱君有佳句,一日吟几回。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


长干行·君家何处住 / 崔宛竹

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"


减字木兰花·立春 / 图门玉翠

瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。


拟行路难十八首 / 英一泽

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"


水调歌头·中秋 / 费莫利娜

愿君别后垂尺素。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
以上见《五代史补》)"
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。


钱塘湖春行 / 皋清菡

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。


倾杯·金风淡荡 / 西门润发

海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。


论诗三十首·其七 / 鄢壬辰

莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。