首页 古诗词 湘月·天风吹我

湘月·天风吹我

五代 / 田种玉

初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
苎萝生碧烟。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。


湘月·天风吹我拼音解释:

chu yi yue po yun zhong duo .fu guai xing yi zhi xia zan .shui shi bing qi shi ke bao .
.fan guo xun yang wan ji kai .xi feng bei yan si xiang cui .da du lang hou qing dui mei .
.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
zhu luo sheng bi yan ..
.fu sang zhi xi zhen qi qi .gu ren hu wei shi zi er .liu huan jin xi qing bai han .
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..
gu yuan gui wei de .ci ri yi he shang .du zuo shui bian cao .shui liu chun ri chang .
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .

译文及注释

译文
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
魂啊不要去南方(fang)!
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和(he)老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐(tong)也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是(shi)多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
  鲁恭(gong)担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。

注释
⑸玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
汀洲:水中小洲。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
10、不抵:不如,比不上。

赏析

  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时(bie shi)的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压(shou ya)抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡(dong dang)不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

田种玉( 五代 )

收录诗词 (7112)
简 介

田种玉 田种玉,字公琢,宛平人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,官至礼部侍郎,加工部尚书、太子少传。诗话:公琢以顺治甲午举顺天乡试第一。明年,即登第。回翔台阁,刚介不谐俗。左授奉天府丞,乞归,卜居易水,莳圃自给。康熙癸巳,年逾八十,景陵询顺治中科目旧臣,存问进秩。又数年,乃卒。

登大伾山诗 / 唐勋

从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 俞士琮

行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


国风·秦风·驷驖 / 嵊县令

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


箜篌谣 / 张子厚

爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。


卜算子·芍药打团红 / 魏之琇

"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 王禹声

路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


临江仙·夜归临皋 / 李膺

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"


送东阳马生序(节选) / 阎尔梅

霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。


品令·茶词 / 吴廷香

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。


雪诗 / 续雪谷

剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。