首页 古诗词 春思二首

春思二首

金朝 / 刘仲达

嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
半是悲君半自悲。"
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"


春思二首拼音解释:

jie yu suo mi wu ren wen .xing bi shuang tai yu shi cong ..
ji xiang lun wei fu ju zhan .ji wu bian tong chuan shang ji .wei xin huan si yi zhong qian .
bian bei dong feng dong li si .yang hua qian li xue zhong xing ..
xian yin bu shi xian yin shi .shi you xian si xian yao yin ..
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
.liu hua xin niang lv yu tai .dui yu xian qing man man bei .he cha zui weng zhen da zhe .
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
yi zi heng lai bei wan hui .zi ge gao fan yun mi mi .ba chuan di du yu wei wei .
ban shi bei jun ban zi bei ..
.chun lou chu zi qing cheng .jin ling xia ke duo qing .chao yun mu yu hui he .
feng xue ye fang sai .xing shan chao xi hu .wei jun le zhan si .shui xi zuo zheng fu ..

译文及注释

译文
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死(si)去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生(sheng)于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好(hao)而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流(liu)泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太(tai)仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
追逐功名利禄,恐怕(pa)是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣(yi)砧上,拂不掉。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
(齐宣王)说:“有这事。”
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
57.惭怍:惭愧。
③弹指句:弹指,极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云,十二念为一瞬,二十瞬为一弹指。”韶光,美好的时光,此处指春光。”
(16)冥迷:分辨不清。
⑷征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。

赏析

  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  此诗的思(de si)想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的(ju de)“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸(yan song)听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远(si yuan)翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

刘仲达( 金朝 )

收录诗词 (5859)
简 介

刘仲达 刘仲达,号龙鳌居士,长宁军(今四川长宁南)人。与张师夔同时。事见清嘉庆《长宁县志》卷一○。

人月圆·小桃枝上春风早 / 晏重光

精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。


大雅·民劳 / 佟佳爱华

可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。


端午遍游诸寺得禅字 / 从碧蓉

牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。


南乡子·诸将说封侯 / 公冶苗苗

几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"


武陵春·人道有情须有梦 / 印庚寅

恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。


卜算子·答施 / 晏辰

"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


清明日园林寄友人 / 东郭永胜

"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。


寓言三首·其三 / 莱困顿

衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 骆俊哲

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"


定风波·自春来 / 虢玄黓

雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。