梅花绝句·其二
白云自养芝田。溪滩永夜流月，羽翼清秋在天。
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
"闲园清气满，新兴日堪追。隔水蝉鸣后，当檐雁过时。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。
梅花绝句·其二拼音解释:
bai yun zi yang zhi tian .xi tan yong ye liu yue .yu yi qing qiu zai tian .
shui zhong ke dou chang cheng wa .lin xia sang chong lao zuo e .
na jiang shi zhe bi liu shui .liu shui dong liu feng shang chao ..
gong xun xiao shi jiang ting qu .yi wang zhong nan zi ge feng ..
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
feng wu fu ge .zi wu xue sui .cong you dai lao .qin yi zhi yi .xing you fu che .
.xian yuan qing qi man .xin xing ri kan zhui .ge shui chan ming hou .dang yan yan guo shi .
xie shou shang ye yu chen jun .fu qi tong shou .wan wan qing chun ..
fang zhang ruo neng lai wen ji .bu fang jian you san hua tian ..
jian lv xing chu bao bing wei .qing tian yu zhao pen nan fan .pin nv ru hua jing bu zhi .
译文及注释
译文
今天(tian)是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们(men)的厨房里冉冉升起了(liao)生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家(jia)。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
竹林里传来阵阵风声，月(yue)光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐(kong)难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙(cheng)红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消(xiao)散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
夜晚读书(shu)又共同分享同一盏灯。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
注释
(8)宪则：法制。
⑩无以：没有可以用来。
117、川：河流。
115.张：挂起。翠帷：画有翡翠鸟图案的帷帐。建：树起。羽盖：用鸟毛装饰的伞盖。
务：指从事农活。中园：园中，指田园。
②涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。
⑿贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。
赏析
“不得语，暗相思”相思相念可蔓延，这种思念只有诗人他自己最清楚明了，却无言，却无诉说对象，留给自己唯有相思成灾。
这是就文章本身来分析的，陈亮在写这篇文章的时候，他当然不会先安排好格架，然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成，不知其然而然。古话说大匠能(jiang neng)示人以规矩，不能示人以巧。学到了规矩，也只能算是“匠”，而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首，如此凝炼，锋茫逼射，是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果，精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇，他感到了极大的不平，胸中有一团烈火要喷发，然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时，摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子，他迫于群众的压力，不得不收下了状子，却依然“不敢以闻”时的恐怖心理，都形象地表达了韩子师之走，那背后的政治压力是巨大的，是以陈亮也不便直说。火不能爆发，只有转向内煎，外界的压力与内心(nei xin)的怒火相交，遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄，恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因，是感情的浓郁，而又限制其自由发泄的结果，自然，这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人，正是由于他在这样的压力面前，仍然与人民一道，站在正义的这一边，有了真情实感，是以文章才能写得如此的气势磅礴，光彩照人。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
这首诗在艺术上的特点，就是采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传(de chuan)神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
这是就文章本身来分析的，陈亮在写这篇文章的时候，他当然不会先安排好格架，然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成，不知其然而然。古话说大匠能(jiang neng)示人以规矩，不能示人以巧。学到了规矩，也只能算是“匠”，而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首，如此凝炼，锋茫逼射，是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果，精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇，他感到了极大的不平，胸中有一团烈火要喷发，然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时，摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子，他迫于群众的压力，不得不收下了状子，却依然“不敢以闻”时的恐怖心理，都形象地表达了韩子师之走，那背后的政治压力是巨大的，是以陈亮也不便直说。火不能爆发，只有转向内煎，外界的压力与内心(nei xin)的怒火相交，遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄，恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因，是感情的浓郁，而又限制其自由发泄的结果，自然，这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人，正是由于他在这样的压力面前，仍然与人民一道，站在正义的这一边，有了真情实感，是以文章才能写得如此的气势磅礴，光彩照人。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
此段写到了山、水、猿、禽，也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子，突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
这首诗在艺术上的特点，就是采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传(de chuan)神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这动人的春光。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。”大意是说：自己以一儒生遭遇世难，独自客居长安，又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”，并非指衰老，而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含，至末点出”，确实如此。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
闻一多( 唐代 )
收录诗词 (6693) 首
简 介
闻一多 闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。
贺新郎·寄丰真州
折花林影断，移石洞阴回。更欲留深语，重城暮色催。"
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
尚可与尔读，助尔为贤良。经书括根本，史书阅兴亡。
交颈文鸳合，和鸣彩凤连。欲知来日美，双拜紫微天。"
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
谒岳王墓
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧，一柱中维彻底金。
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
小弟有书至，异乡无地行。悲欢相并起，何处说心情。"
国风·郑风·野有蔓草
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。"
川光如戏剑，帆态似翔云。为报东园蝶，南枝日已曛。"
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
常日登楼望，今朝送客行。殷勤拂石壁，为我一书名。"
凄凄视环玦，恻恻步庭庑。岂待庄舄吟，方知倦羁旅。"
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
官移人未察，身没事多符。寂寞他年后，名编野史无。"
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
满庭芳·咏茶
仲秋往历阳，同上牛矶歇。大江吞天去，一练横坤抹。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
茅斋从扫破，药酒遣生开。多事经时别，还愁不宿回。
愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。"
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
蜀道难·其二
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
"贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
古苔寒更翠，修竹静无邻。促席灯浮酒，听鸿霜满身。
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
蟾宫曲·寒食新野道中
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色，潘杨亦觉有光华。
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
"几岁乱军里，蒋亭名不销。无人知旧径，有药长新苗。
四溟杯渌醑，五岳髻青螺。挥汗曾成雨，画地亦成河。
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。"
促放雕难下，生骑马未调。小儒何足问，看取剑横腰。"
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
"昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。
忆秦娥·梅谢了
怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。"
"华省春霜曙，楼阴植小松。移根依厚地，委质别危峰。
夕雨生眠兴，禅心少话端。频来觉无事，尽日坐相看。"
"邀侣以官解，泛然成独游。川光初媚日，山色正矜秋。
已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。"
禁树霏烟覆，宫墙瑞草生。露盘秋更出，玉漏昼还清。
"端坐高宫起远心，云高水阔共幽沈。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
碧城三首
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。"
白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。
野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。"
市连风浪动，帆彻海门遥。饮尽樽中酒，同年同寂寥。"
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
桂花风畔落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
"香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。