首页 古诗词 浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

元代 / 吕恒

冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

guan mian wu chou shi .hui lu cheng zhi ji .ming li wo suo wu .qing zhuo shui jian li .
er yue he kui jiang .san qian tai yi jun .zhang fu jie you zhi .hui jian li gong xun ..
huang tian wu qin .wei de shi fu .zai dan ying ming .yong guang sheng zuo ..
lao chen wei wo suan .yuan zai miao tang ji .jian yin hui xian bi .lin rong jie yu yi .
.qiong qiong gu xing ying .qiao qiao du you xin .yi ci cong wang shi .chang yu zi tong qin .
.huang yi tian zong .de xian wang ji .yin xin ze you .ke rang yi wei .
jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .
fu yan lai zhu chu .bo xi ru diao qian .ri xie zhen qu yuan .you si meng liang chan ..
.shou yi gan qiong jie .ce ma ling yi guan .gui qi yi ren qu .ri jue qiu qin xian .
qing gui liu cao yi .gu shi zai feng zhang .ben wei shan gong qi .er jin mo shi yang .
.gui xiu cheng xia ri .ye jia fan qiu chang .jing cao shu wang hui .yan zhi luo di sang .
mei ren yu se dang jin zun .huai yin shao nian bu xiang xia .jiu han ban xiao yi shi men .

译文及注释

译文
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
  鲁国有个拿着长竿子进(jin)城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时(shi)行乐。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而(er)且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上(shang)对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫(zhu)立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
天上万里黄云变动着风色,
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。

注释
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
交加:形容杂乱。
52.广成传(zhuàn):广成,宾馆名。传,传舍,宾馆。
⑨同姓:一母所生的兄弟。姓,生。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。

赏析

  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的(ren de)怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图(tu)中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝(dai di)王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世(fen shi)嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未(dan wei)为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明(xian ming)的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

吕恒( 元代 )

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简 介

吕恒 吕恒(生卒年不详),原籍山东,明朝万历年间迁居靖虏卫,明安南同知。万历四十年(1612年),奉命监收靖虏卫粮饷,目睹一方荒凉景象,地瘠民贫,食不果腹,深感忧虑,即亲临黄河两岸,巡览卫境四周,奏请督抚准许开垦荒田,引水浇灌,与民耕种,以解民忧。

浣溪沙·水满池塘花满枝 / 娰凝莲

幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
"记言闻直史,筑室面层阿。岂不承明入,终云幽意多。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。


醉桃源·柳 / 澹台长

休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
欲使传消息,空书意不任。寄君明月镜,偏照故人心。
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"


定风波·山路风来草木香 / 公叔卿

发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
"初春遍芳甸,千里霭盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。"
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 木依辰

千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
与君阔松石,于兹二十年。田公谢昭世,韩子秘幽埏。
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
佳人靓晚妆,清唱动兰房。影入含风扇,声飞照日梁。


忆秦娥·情脉脉 / 蒿戊辰

"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。


久别离 / 木语蓉

谁能独老空闺里。"
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
马烦莫敢进,人急未遑食。草木春更悲,天景昼相匿。
自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。


沁园春·长沙 / 冰霜神魄

"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
"飞云旋碧海,解网宥青丘。养贤停八骏,观风驻五牛。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。


杂说一·龙说 / 章佳秋花

可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
远方三千里,发去悔不已。日暮情更来,空望去时水。
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"


送文子转漕江东二首 / 休丁酉

下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,


湖州歌·其六 / 富察彦会

望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"
太和亦崔嵬,石扇横闪倏。细岑互攒倚,浮巘竞奔蹙。
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"