横江词·其四
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
知音本自国风高。身依闲淡中销日，发向清凉处落刀。
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
甘泉多竹花，明年待君食。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
横江词·其四拼音解释:
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
.an nan qian wan li .shi qu qu he chang .bin you yan zhou xue .xin wei yi guo xiang .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
xiao ji deng xian liao xi er .wu ren zhi wo shi zhen xian ..
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
译文及注释
译文
跬（kuǐ )步
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是(shi)那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
囚徒整天关押在帅府里，
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水(shui)晶帷(wei)帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载(zai)着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风雨相依。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可(ke)想而知。）其六
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反(fan)以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看(kan)一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
注释
21、心志：意志。
160、珍：贵重。
券契，债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上，分两半，验证时，合起来查对，故后有合券之说。
酒筹：饮酒时用以记数或行令的筹子。
秽：丑行。
⑹吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。一作“横刀”。
赏析
第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”这做得好不好？你说这两句里面，哪个是主语？哪个是谓语？没有的。没有动词、没有用形容词，全是名词放在一起，“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像，鹅儿在那里戏水，水上面有菱荇，这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”，“桑榆燕子梁”也是这样，燕子在树里穿来穿去，把桑树、榆树的枝条来做自己的窝，回来做自己的燕窝，这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法，这是特别地工整的句法。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得(zi de)往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见(jian)余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂”。“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”，总兵，即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调(ji diao)是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得(zi de)往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见(jian)余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂”。“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”，总兵，即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调(ji diao)是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
春不雨
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
翻译推南本，何人继谢公。"
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
河渎神·河上望丛祠
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
独自收槠叶，教童探柏瓤。王孙莫指笑，淡泊味还长。
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。"
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
约客
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
"人生百年我过半，天生才定不可换。
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
兰陵王·丙子送春
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
破瓮救友
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
"微凉砧满城，林下石床平。发岂无端白，诗须出世清。
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
愁倚阑·春犹浅
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
司马季主论卜
男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。天若闻，
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
万里提携君莫辞。"
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
待储光羲不至
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
瑞鹤仙·郊原初过雨
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
晚望虚庭物，心心见祖情。烟开分岳色，雨雾减泉声。
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。
更闻临川作，下节安能酬。"
尚书近日清如镜，天子官街不许行。"
华山畿·君既为侬死
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
埋石缘虽谢，流沙化方始。"
猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。