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出郊

明代 / 元吉

我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。


出郊拼音解释:

wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
zhi shi qing ming de ji shi .xin po zhi chou ying jian luo .yan chuan wei pa ke lai chi .
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
.wei an feng gao su yan jing .wei zhou te di qi xiang qing .
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
wo lai yi ting zhi gong lun .zi shi wu shen huan de wu ..
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
zong shi liao ran yun wai ke .mei zhan ping ji lei huan liu .
.ling shan yi feng xiu .ji ran shu zhong shan .pan gen da jiang di .cha ying fu yun jian .
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..
.you lai shu dai shi .qing ye wu chao mu .gong xia ji si shen .he neng du xian bu .

译文及注释

译文
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归(gui),在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某(mou)些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典(dian)礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
  临川郡城的东(dong)面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德(de)修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月(yue)十二日,曾巩作记。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。

注释
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。
忘身:奋不顾身。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
(36)希踪:追慕踪迹。
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。
①郊:泛指城外、野外、郊外。
41、入:名词活用作状语,在国内。
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”

赏析

  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初(dang chu)贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战(ci zhan)争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉(qi liang)”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  诗的首句“迟日(chi ri)园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型(dian xing)意义的。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

元吉( 明代 )

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简 介

元吉 吉,字文中,太原大侠也。报雠市上,吏求捕,更杀吏,走太行谷中。会以赦,归乃绝。尝与游者三年,通左氏、史记,家益贫,至元甲子从戍,开平道卒。

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 潘伯脩

单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"


冬夜读书示子聿 / 陈松山

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"


燕归梁·春愁 / 贞元文士

"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。


煌煌京洛行 / 董文

"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 董其昌

"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 张完

"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


阳春曲·春景 / 陈古遇

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。


买花 / 牡丹 / 陈世绂

苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。


解语花·云容冱雪 / 叶茂才

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"


南邻 / 严蘅

"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。