首页 古诗词 咏白海棠

咏白海棠

金朝 / 毛崇

一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
我羡磷磷水中石。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。


咏白海棠拼音解释:

yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .
nang li ling gui xiao si qian .dao yi nian yu wo tong nian .
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
bu ru jiang er ru shan qu .wan shi qian fei chou sha ren ..
an pai ding zao lian xuan gen .jin tui xu ming mao you men .rao dian ben yun fei ri yue .
wo xian lin lin shui zhong shi ..
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
wu bi zhong xian miao .chao ran han zhi jing .ning shen qi chong xuan .hua fu ling tai qing .
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
.hei song lin wai lu .feng jiao yuan yong yong .shuo qi sheng huang bao .qiu chen man bing rong .
an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .

译文及注释

译文
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和(he)宫阙。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相(xiang)映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
那儿有很多东西把人伤。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟(se),秋江清爽。
一条长蛇吞下大象,它的身子又(you)有多大?
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋(xuan),(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于(yu)歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工(gong)还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
其一
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。

注释
[33]细德:细末之德,指品德低下的国君。险征:危险的征兆。曾击:高翔。曾,高飞的样子。去:离开。
(3)县吏赵师韫:当时的下邽县尉。
15.“东山”二句:《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多少饮酒,因倚而醉,戏曰:‘卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!今亦苍生将如卿何!’”
引:拿起。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。

赏析

  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句(quan ju)飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们(ta men)的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会(bu hui)再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所(de suo)在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

毛崇( 金朝 )

收录诗词 (1477)
简 介

毛崇 毛崇,字崇大,永嘉(今浙江温州)人。孝宗干道五年(一一六九)进士(清干隆《温州府志》卷一九)。历教授,知县,大理司直,太常丞等,官至权礼部侍郎。宁宗开禧元年(一二○五)出知漳州(清康熙《漳州府志》卷九)。明弘治《温州府志》卷一三有传。

除夜宿石头驿 / 冯熙载

"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。


蝶恋花·旅月怀人 / 张秉铨

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
他必来相讨。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


赠内 / 金坚

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。


臧僖伯谏观鱼 / 王兰生

汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


商颂·烈祖 / 田桐

分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
犬熟护邻房。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
生生世世常如此,争似留神养自身。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
灵嘉早晚期,为布东山信。"


七律·和柳亚子先生 / 朱太倥

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
还在前山山下住。"
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 陈观

贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
石榴花发石榴开。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。


塞下曲四首 / 汪中

"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。


赠从兄襄阳少府皓 / 方世泰

遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


黑漆弩·游金山寺 / 赵令松

别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。