元朝（一作幽州元日）
日暮千峰里，不知何处归。"
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘席画屏中。
"初岁娇儿未识爷，别爷不拜手咤叉。
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。"
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
天子寿万岁，再拜献此觞。"
"缑山双去羽翰轻，应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞，
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
湖山四五点，湘雁两三声。遥想潘园里，琴尊兴转清。"
"城势已坡陀，城边东逝波。绿桑非苑树，青草是宫莎。
元朝（一作幽州元日）拼音解释:
ri mu qian feng li .bu zhi he chu gui ..
nuan ge jia ren ku xiao feng .wei juan xiu yan zhu ge shang .yi kai chen xi hua ping zhong .
.chu sui jiao er wei shi ye .bie ye bu bai shou zha cha .
yao jun yan zhong shu huan le .you you he huang ke xia bian ..
wu nai ba nan liu .qian tiao bang chui tai .geng jiang huang ying bai .ni zuo xing hua mei .
tian zi shou wan sui .zai bai xian ci shang ..
.gou shan shuang qu yu han qing .ying wei xian jia hao di xiong .mao gu zhen qian qiu dui wu .
zhong de e zheng chong .zhu sheng ku huan you .fen tu zhi jue guo .sa lei bai xing zhou .
hu shan si wu dian .xiang yan liang san sheng .yao xiang pan yuan li .qin zun xing zhuan qing ..
.cheng shi yi po tuo .cheng bian dong shi bo .lv sang fei yuan shu .qing cao shi gong sha .
译文及注释
译文
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以(yi)登攀亲临。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来(lai)。
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩(cai)，又有罗含宅中的香味。
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲(qiao)丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性，可以自由编制罗网啊！
日月星辰归位，秦王造福一方。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见(jian)到今日的《上阳宫人白发歌》？
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
忽然间，这一夜清新(xin)的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
注释
半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。
(9)楚王：楚昭王。强台：亦作“荆台”，又叫“章华台”，楚灵王所造，在今湖北监利县西北。崩山：一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
⑴《少年子》李白 古诗：乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。
⑾言：一说第一人称，一说作语助词。师氏：类似管家奴隶，或指保姆。
（36）景会：景物被领会到。理得：理趣被体会到。
南浦：泛指送别之处。
赏析
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一(zhe yi)中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式(fang shi)：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇(cang ying)之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
此诗前两章字句略同，意思重复，写法也一样。前两句写所见之景，后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写：那风呼呼地刮着，那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道，心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土，伫立大道旁，见车马急驰而过，触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方，但是，车过之后，留下一条空荡荡的大道和他孤身一人，车去而人竟未去。风、车之急速，他人之已归去，与自己之滞留不得归，动与不动，形成多层对比。“顾瞻周道”，描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤，终于喷发出强烈的心声：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其声如急管繁弦，反映诗人思归的急切心态。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一(zhe yi)中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式(fang shi)：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇(cang ying)之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
此诗前两章字句略同，意思重复，写法也一样。前两句写所见之景，后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写：那风呼呼地刮着，那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道，心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土，伫立大道旁，见车马急驰而过，触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方，但是，车过之后，留下一条空荡荡的大道和他孤身一人，车去而人竟未去。风、车之急速，他人之已归去，与自己之滞留不得归，动与不动，形成多层对比。“顾瞻周道”，描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤，终于喷发出强烈的心声：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其声如急管繁弦，反映诗人思归的急切心态。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
创作背景
在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”
张羽( 唐代 )
收录诗词 (5887) 首
简 介
张羽 张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。
浣溪沙·雨湿清明香火残
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
短日安能驻，低云只有阴。乱鸦冲晒网，寒女簇遥砧。
"轮郭休夸四字书，红窠写出对庭除。
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
天汉东穿白玉京，日华浮动翠光生。桥边游女珮环委，
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望，西湖残景醉常眠。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意，病惭黄鹄有归心。
琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。"
江夏别宋之悌
"年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，
"衡门掩绿苔，树下绝尘埃。偶赴高僧约，旋知长者来。
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
欲开未开花，半阴半晴天。谁知病太守，犹得作茶仙。"
蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。郑驿多归思，相期一笑同。"
劝君莫惜金樽酒，年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢，
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
杨氏之子
"慢笑开元有幸臣，直教天子到蒙尘。
"白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响，
共贺万家逢此节，可怜风物似荆州。"
谋臣拱手立，相戒无敢先。万国困杼轴，内库无金钱。
寒暑逾流电，光阴甚建瓴。散曹分已白，崇直眼由青。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。"
鸟鸣开郡印，僧去置禅床。罢贡金休凿，凌寒笋更长。
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
周颂·烈文
只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞台风。
若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。"
"吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内，
莫道只陪金马贵，相期更在凤凰池。"
夜泊疏山雨，秋吟捣药轮。芜城登眺作，才动广陵人。"
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪。借得龙堂宽，晓出揲云发。
"衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。
行香子·秋与
"诗家本多感，况值广陵春。暖驻含窗日，香馀醉袖尘。
雏虎如凭怒，漦龙性漫驯。封崇自何等，流落乃斯民。
寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。"
面上笑添今日喜，肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白，
"岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
正月十五夜
行处便吟君莫笑，就中诗病不任春。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术，多病能忘太史书。
莫叹万重山，君还我未还。武关犹怅望，何况百牢关。
莼菜动归兴，忽然闻会吟。南浮龙川月，东下敬亭岑。
"王气销来水淼茫，岂能才与命相妨。
山暝客初散，树凉人未归。西都万馀里，明旦别柴扉。"
妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。"
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
驳复仇议
"几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
诘旦违清道，衔枚别紫宸。兹行殊厌胜，故老遂分新。
晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。
"银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
"潼关地接古弘农，万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日，
知君吟罢意无限，曾听玉堂歌北风。"
屡亦闻投鼠，谁其敢射鲸。世情休念乱，物议笑轻生。
宴清都·秋感
冢近登山道，诗随过海船。故人相吊后，斜日下寒天。"
生平志气何人见，空上西楼望落晖。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕，浊水应无避钓鱼。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影，秋莲空吐锷边辉。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返，一枝花上声千万。
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设，水存虚殿半科仪。
宾幕谁嫌静，公门但晏如。櫑鞞干霹雳，斜汉湿蟾蜍。
"去年镊白鬓，镜里犹堪认年少。今年镊白发，
青门引·春思
"路绕秋塘首独搔，背群燕雁正唿号。故关何处重相失，
久病先知雨，长贫早觉秋。壮心能几许，伊水更东流。"
"亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。来取图书安枕里，便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老，不知何处待先生。
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿，罗绮何人去欲生。
若念农桑也如此，县人应得似行人。
伤心可惜从前事，寥落朱廊堕粉泥。"
少年苦不久，顾慕良难哉。徒令真珠肶，裛入珊瑚腮。
真兴寺阁
我赏此言是，因循未能谐。君言中圣人，坐卧莫我违。
深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。"
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。"
"窗虚枕簟凉，寝倦忆潇湘。山色几时老，人心终日忙。
都门此日是寒食，人去看多身独来。"
楚驿枕秋水，湘帆凌暮云。猿声断肠夜，应向雨中闻。"
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
何日桑田俱变了，不教伊水向东流。"