首页 古诗词 菩萨蛮·白日惊飚冬已半

菩萨蛮·白日惊飚冬已半

近现代 / 张应兰

"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,


菩萨蛮·白日惊飚冬已半拼音解释:

.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
shan ri shang xuan kan jiu jing .quan shui dai bing han liu se .bi luo xin yu shu yan xing .
tong gui fang yu jiu .wei yang ji shi chou .jin ri cang jiang shang .he ren li diao zhou ..
.liang wang juan guan hou .mei sou guo men shi .you lei ren huan qi .wu qing xue bu zhi .
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
chan xiang xing shi yi .yu jing ta chu lin .di xu nan zhu zu .an kuo qie hui shen .
jin ri he jun jian zi xi .ba hui kan huan jiu tong yu .
wei liang sheng luan xiao .qing fu qi gu xuan .wei de hun wu shi .gua tian cao zheng fan ..
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
wu ru hua guang xiao ren chun .yi yu qing feng shang yun ge .zai qi qiu yu guo long jin .
yi jiao wai bu qin .li jiao nei xiang wei .mian zi shen qi dao .ji ruo shi yu yi .
yi xi dong lin zhai chu gou .yun meng cai dong jie fei jiu .dai mao yan qian fei cui qi .

译文及注释

译文
  我(wo)的(de)(de)兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希(xi)望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出(chu)嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到(dao)现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉(su)说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显(xian)著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  太史公研读关于秦(qin)楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
哑哑争飞,占枝朝阳。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?

注释
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
14.乡关:故乡。
12、垣墙周庭:庭院四周砌上围墙。垣,在这里名词作动词,指砌矮墙。垣墙:砌上围墙。周庭,(于)庭子周围。
⑦立:站立。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断
炯炯:明亮貌。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。

赏析

  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  其一
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努(fen nu)力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  人并不出名(ming),可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛(dong ying)小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常(wu chang),盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上(chu shang),这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

张应兰( 近现代 )

收录诗词 (4842)
简 介

张应兰 张应兰,原名兰阶,字佩之,金匮人。道光癸卯举人。殉难,赠知府。有《南湖诗存》。

齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 图门秋花

路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"


题画兰 / 鸡卓逸

野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。


春晚书山家 / 左丘爱静

何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。


口号吴王美人半醉 / 邛冰雯

"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。


己亥杂诗·其五 / 肖芳馨

山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 第五癸巳

新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"


国风·唐风·山有枢 / 营山蝶

"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 邱秋柔

"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。


江城子·平沙浅草接天长 / 西门逸舟

苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"


秋夕旅怀 / 敬白风

皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。