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送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

元代 / 薛稷

自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:

zi you san nong ge di li .huan jiang wan yu da yao xin ..
gong cheng liang ke lu .dao zai zhi wu kui .tian fu liu xiang ming .quan wei jiu ming shi .
.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
gu yuan liu se cui nan ke .chun shui tao hua dai bei gui ..
.dong lin qi wei bai .han niao ji gao xiang .wu yi zi zi qu .bei shan gui cao tang .
.hu ma du luo shui .xue liu zheng zhan chang .qian men bi qiu jing .wan xing wei chao shuang .
luo ri shao xia ming .nong fu zhi yu zhi .ji bei ren xi shi .chang tan yuan qiang hui .
.chen yang tai shou nian wang sun .yuan zhe yuan xi he ke lun .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
shun shi xing sha qi .fei ren zheng ge xian .shi li jie bin guan .zheng sheng za ji yan .
chun lai ban yue du .su ji yi chao xian .bu zhuo ta xiang jiu .wu kan dui chu shan ..

译文及注释

译文
  云安静漂浮,水闲适流动,一(yi)声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里(li)嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不(bu)赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风(feng)突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
桂木作栋梁啊木兰为桁(heng)椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
魂魄归来吧!
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷(gu)鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。

注释
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”
④老:残。
⑸逆风:迎风,顶风,与顺风相对。
6.闲:闲置。

赏析

  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志(xin zhi)在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意(ben yi),作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自(yan zi)语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意(yuan yi)为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一(liao yi)段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  其一
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

薛稷( 元代 )

收录诗词 (9793)
简 介

薛稷 薛稷(649~713)字嗣通,中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。

咏瀑布 / 释若愚

看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 李天才

权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。


一丛花·初春病起 / 际祥

春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。


初夏日幽庄 / 李昭庆

"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"


金缕曲·赠梁汾 / 释通慧

省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


构法华寺西亭 / 周星监

饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
想见明膏煎,中夜起唧唧。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 释道平

"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,


汴京纪事 / 邓深

惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
一感平生言,松枝树秋月。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"


牧童逮狼 / 释守卓

诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 强振志

"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
何假扶摇九万为。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。