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吾富有钱时

宋代 / 彭森

"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。


吾富有钱时拼音解释:

.xing ren he fang huang .long tou shui wu yan .han sha zhan gui chou .bai gu feng shuang qie .
che qi jiang jun yi ben chao .zui li jiu you huan li li .bing zhong shuai bin nai xiao xiao .
.ji nian qi lv ji xi qin .bu shi hua zhi zui guo chun .duan ting xian si wu hu lang .
.jie wan chong lai pian fan tong .gao zhen wei yin dao shan zhong .lue cao bing fei lian yan zi .
lu men liao ni bing yun chuang .xian xian huang deng yi sang ji .hua jin chun lao yi shi gang .
zhu wai gu cun zuo jian mei .shan xue zha qing lan cui qi .yu jia xiang wan di sheng ai .
.di ming fen liu wu .dong nan xiang chu tian .ji cheng hui song qi .zhong lu jian ying chuan .
ma shou yao can yue .ya qun qi gu cheng .fa lai jing ji hou .cun si yuan zhong sheng ..
.yi lao jin shan ding .wu xin shang shi qiao .jiang yi san chu bian .fan yi wu tian yao .
wo wei yu liang chun wei qu .dao tou shui shi fu shui fei .
ma shou yao can yue .ya qun qi gu cheng .fa lai jing ji hou .cun si yuan zhong sheng ..
yi zhan neng xiao wan gu chou .ji wei fang fei mian xi cao .zeng yin yu xue shang gao lou .
.mu tian xin yan qi ting zhou .hong liao hua kai shui guo chou .
lu yi shan hua xiao duo chou .xin yue gong ming gao si gou .pei wang qi li da yu niu .

译文及注释

译文
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
青天上明月(yue)高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
(由于生长的地(di)势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌(ge),意气难平。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖(piao)姚。
想起两朝君王都遭受贬辱,
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
秋风凌清,秋月明朗。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语(yu),鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅(chi)飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。

注释
154.诱:导。打猎时的向导。
⑶秋色:一作“春色”。
②薄幸:薄情、负心。杜牧《遣怀》诗:“十年—觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
(17)固:本来。
⑹岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。

赏析

  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人(zhong ren)相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情(yu qing)怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地(yuan di),太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意(you yi)为难陈元方。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

彭森( 宋代 )

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简 介

彭森 彭森,字伯森。南海人。明成祖永乐十二年(一四一四)解元,十三年(一四一五)进士。授山西道监察御史,升福建参政。清道光《广东通志》卷二七二有传。

江神子·恨别 / 梅己卯

"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。


潇湘夜雨·灯词 / 媛俊

"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。


和郭主簿·其一 / 闻人庆娇

直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。


咏怀八十二首·其一 / 兆醉南

却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"


石州慢·寒水依痕 / 南门兰兰

"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 乌雅翠翠

芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"


上元侍宴 / 钟离绿云

东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。


渡荆门送别 / 钟离杠

"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,


山坡羊·骊山怀古 / 卫向卉

地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。


秋日行村路 / 濮阳巍昂

"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"