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赠人

隋代 / 卢仝

家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"


赠人拼音解释:

jia ji he shuo jian .dao lu chu shan cheng .kui wei yu shi nian .yi hui huo su cheng .
.xi ting fu yi qin .cu zhen zuo pi jin .ye yue shui nan si .qiu feng cheng wai zhen .
.hui shu fen huang cao yi chen .meng de mu shi tu you xin .wei zhi juan guan jiang yi ji .
xiao ri jin qian du .wei feng jiu shang sheng .cheng zhong hui nan de .sao bi ge shu ming ..
.gu jian han ling qi xiang he .jiao long pan bi hu jin bo .yin shan dao shi wei zeng shi .
.le dao ci rong lu .an ju gui shui dong .de xian duo shi wai .zhi zu shao nian zhong .
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
hou bian sui tian qi .chun sheng zhu di xing .bei yan mei wan bai .dong an liu xian qing .
.wen wu qian guan sui zhang bing .wan fang tong gui zou sheng ping .
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
xia kan bai ri liu .shang zao zhen huang ju .xi you ri men kai .nan qu xing su shu .
.qing deng luo qiao wang .han se gu huai xi .liu shui dong bu xi .cui hua xi wei gui .
su e nian nian mi .shuai rong ri ri qin .lao jun xiang hua fa .jin yu bu sheng zan ..
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..

译文及注释

译文
  况且清扫了(liao)道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
有着驯良柔顺体质(zhi),鹿身风神如何响应?
  庞(pang)葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老(lao)虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
归附故乡先来尝新。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。

请你调(diao)理好宝瑟空桑。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂(fu)。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
魂魄归来吧!
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
赶路的人停下车驾不肯(ken)走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。

注释
纵横: 指长宽
陇:山阜。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
[104]效爱:致爱慕之意。
⑾如许:如此,此为概指之辞。
④平明――天刚亮的时候。
4.维舟:停船。屈平:屈原,战国楚人,著名文学家。
71.燕后:赵太后的女儿,嫁给燕王为后。

赏析

  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能(cai neng)较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问(hui wen)题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及(gu ji),知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得(shi de)今夜的月色较先前格外地不同了。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍(de cang)凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民(li min),仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

卢仝( 隋代 )

收录诗词 (1581)
简 介

卢仝 卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。

金人捧露盘·水仙花 / 乙晏然

孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。


秋暮吟望 / 汝曼青

"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。


国风·郑风·羔裘 / 储凌寒

石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:


渔父·渔父醒 / 盖丙戌

"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"


子夜吴歌·冬歌 / 锐寄蕾

耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,


郑人买履 / 濮阳志刚

其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。


送李侍御赴安西 / 万俟戊子

明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,


小车行 / 尉迟文博

风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,


御街行·秋日怀旧 / 司空庆国

"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
"营营是与非,前乐后还悲。今世已如此,他生愿似师。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"


春江花月夜词 / 图门静薇

烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。